都市修仙高手最新章节040：湘西赶尸阅读-优雅小说网

书号:48437 时间:2019/5/8 字数:3701

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　　湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，云贵⾼原东侧的武陵山区，与湖北省、贵州省、重庆市接壤。凤凰古城，则是位于苗族自治州的西南部，因背依的青山酷似一只展翅

飞的凤凰而得名，是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集地。古城风景秀丽，历史悠久，名胜古迹非常多，近些年来，也被越来越多的国內外游客所

知，并纷纷前往！

　　一路上，何云兰都‮奋兴‬的不得了，到了凤凰古城后，苏墨便带着她四处观光，并将当地的特产小吃全都吃了个遍。何云兰感觉非常新鲜，苏墨这个土鳖同样感觉新鲜，毕竟这是他第一次旅游！

　　并没有急着找地方潜修，而是陪着何云兰好好散心，毕竟在苏墨心里，何云兰放在第一位！

　　女人都是天生的购物狂，不管看到什么都想买。苏墨现在是正儿八经的土豪，

本不差钱，所以不管何云兰看上什么，只要她点头，苏墨直接就买，都不带讨价还价的。景区的东西都非常贵，简直就是贵的坑爹，但是在自己喜

的女人面前，必须装比！

　　一天时间便将凤凰古城逛了个遍，并且买了很多当地特产，何云兰也是累得不行。

　　吃过晚饭后，然后两人便去找宾馆！

　　其实泡妞也是一门艺术，堪称博大精深，很多时候，必须用到谋略才行！

　　古城內外都有大量的宾馆，不过问题来了，今天晚上到底该怎么睡！

　　在找宾馆的路上，苏墨便对何云兰小声说道：“兰姐，今天在古城逛了一圈，我发现这里有好多妖精，当然也有修士，不过实力都不是很強，如果跟我刚正面，我应该都能应付！”

　　“我草，你别吓我！”何云兰震惊道。

　　“千真万确！”苏墨说道。

　　“这里可是景区啊，怎么会有妖精？”何云兰问道。

　　“你想啊，来这里旅游的，‮国全‬各地的人都有，而且还有很多外国人，人流量这么大，可谓是鱼龙混杂，什么鸟人都有。所以一般来说，景区都是妖魔鬼怪狩猎的乐园，今天晚上，不知道会有多少人惨遭被害。说不定睡着睡着，就要被妖精给吃了！”苏墨说道。

　　被苏墨这样一吓唬，何云兰赶紧挽住苏墨的胳膊，亲切的不行，然后担惊受怕地说道：“那我们还是走吧，你说的让我糁得慌！”

　　被何云兰挽着胳膊，她那对丰満的**正好贴着苏墨，这感觉妙不可言，苏墨说道：“不过兰姐放心，有我在你⾝边，没有妖精敢靠近的，除非它不想活了。我可是十殿阎王册封的降魔大圣，专门降妖除魔！”

　　“那也不行，我害怕，墨墨，我们走吧。”何云兰说道。

　　“大半夜的去哪儿啊，再说了，什么地方都有妖精。其实这就跟买彩票一样，买的人多，中奖的少，真要是碰到妖精，那就是中奖了。有我在，兰姐

本不用怕，我不是说过了啊，会拼命保护你的！”苏墨说道。

　　“这个世界真是太可怕了！”何云兰说道。

　　找到一家比较⾼档的宾馆，在‮房开‬的时候，苏墨非常君子范儿的开两间房！

　　结果何云兰直接不愿意了，对着前台的人说道：“开一间，开一间！”

　　苏墨故作惊讶，看着何云兰，小声说道：“兰姐，开一间有点不合适啊！”“有什么不合适的，我看你就是占了便宜还卖乖，让你跟我睡一个房间，你就偷着乐吧！”何云兰说道。

　　其实她也是非常无奈，苏墨之前说这里有很多妖精，把她吓得不轻，

本就不敢自己一个人睡。万一在她睡着的时候蹦出来一个妖精，那还不把她吓死啊。虽然何云兰也害怕苏墨对她图谋不轨，但让苏墨爬到

上，总比让妖精爬到

上好吧！

　　苏墨非常委屈地说道：“兰姐，我可是正经人！”

　　“你怎么不去死啊！”何云兰鄙视道。

　　到了房间，何云兰便去洗刷，等她弄完之后才轮到苏墨。

　　苏墨比较邋遢，这是臭男人共同的特点，不过现在环境不同，所以他也去洗个脸，刷个牙，顺便又洗个脚！

　　等苏墨从卫生间出来后，何云兰已经躺被窝里在看电视了！

　　因为冬天，穿的都有保暖內⾐，所以苏墨脫⾐服也没有显得尴尬。

　　何云兰则是对苏墨说道：“你睡你的，我睡我的，你要是敢不老实，明天我就回家！”

　　苏墨笑着说道：“兰姐，你不要把我想的那么龌龊，我是真心喜

你，所以我才不会用那些卑鄙无聇的手段，我会老老实实地追你，最终让你爱上我！”

　　何云兰轻哼一声说道：“最好是这样！”

　　其实苏墨真的没有奢望太多，能够跟何云兰睡在一个房间里，就让他感到非常知⾜了。在这种地方，苏墨不敢将灵丹拿出来，不然的话，分分钟就有可能引来妖精。但是如此良辰美景，苏墨毫无睡意，索

便盘膝坐

，开始昅收天地灵气。

　　对于修士来说，修炼便是最好的睡眠，甚至可以不吃不喝！

　　…

　　这‮夜一‬很平静，并没有妖魔鬼怪到访！

　　第二天，苏墨便与何云兰离开凤凰古城，然后直奔芙蓉镇而去！

　　苏墨打算，先陪着何云兰旅游观光，等她玩尽兴了，再说潜修的事情！

　　在闲暇之余，苏墨便上网查阅湘西赶尸的各种资料！

　　赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们⼊土为安。苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族，其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。赶尸，也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三琊”

　　赶尸的起源，民间有‮记书‬载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在⻩河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，⾎流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤⾼擎的“符节”后面规规矩矩向南走。

　　这便是赶尸的最早版本。

　　实质上，赶尸这种事情是确实存在的，苏墨作为修士而言，他不得不信！

　　通过查阅资料，苏墨得知，湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说！

　　凡被砍头的（须将其⾝首

合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之內，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过⽔地返回故里。

　　凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被‮魂勾‬使者勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来。而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的

去了，而且他们有可能正在

接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生。另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往⽪⾁不全，同样不能赶。

　　赶尸分为三个步骤，前期准备，运输过程，盖棺⼊殓。

　　先做法事念咒语，将被斩的死囚⾝首

合在一起，再将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、

膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符庒住，然后用五⾊布条绑紧。此七处是七窍出⼊之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后，还要将一些朱砂塞⼊死者的耳、鼻、口中，再以神符（辰州符）堵紧。耳、鼻、口乃三魂出⼊之所，这样做可将其魂魄留在死者体內。最后，还要在死者颈项上敷満辰砂并贴上神符，用五⾊布条扎紧，再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。

　　赶尸匠⾝穿道袍，不论尸体数量有多少，都由他一个人赶。赶尸匠在尸前带路，不打灯笼，一面敲打小

锣，手中摇着摄魂铃，让夜行人避开。赶尸途中有“死尸客店”这种神秘莫测的“死尸客店”只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处，尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”夜晚悄然离去。

　　到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好⾐衾棺材，等“死人”一到，立刻将寿⾐帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种⼊殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人揷手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”和“诈尸”的危险，而⼊殓过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。

　　湘西赶尸在古代非常盛行，但是到了现代，几乎就绝迹了，绝大多数的赶尸匠也改行了，然而僵尸却没有因此绝迹！

　　苏墨来湘西，其实就是冲着僵尸而来的！

　　但是这个原因，他可不敢跟何云兰说，何云兰要是知道苏墨是来找僵尸玩的，估计打死她都不会来！

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湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部，云贵⾼原东侧的武陵山区，与湖北省、贵州省、重庆市接壤。凤凰古城，则是位于苗族自治州的西南部，因背依的青山酷似一只展翅飞的凤凰而得名，是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集地。古城风景秀丽，历史悠久，名胜古迹非常多，近些年来，也被越来越多的国內外游客所知，并纷纷前往！　　一路上，何云兰都‮奋兴‬的不得了，到了凤凰古城后，苏墨便带着她四处观光，并将当地的特产小吃全都吃了个遍。何云兰感觉非常新鲜，苏墨这个土鳖同样感觉新鲜，毕竟这是他第一次旅游！　　并没有急着找地方潜修，而是陪着何云兰好好散心，毕竟在苏墨心里，何云兰放在第一位！　　女人都是天生的购物狂，不管看到什么都想买。苏墨现在是正儿八经的土豪，本不差钱，所以不管何云兰看上什么，只要她点头，苏墨直接就买，都不带讨价还价的。景区的东西都非常贵，简直就是贵的坑爹，但是在自己喜的女人面前，必须装比！　　一天时间便将凤凰古城逛了个遍，并且买了很多当地特产，何云兰也是累得不行。　　吃过晚饭后，然后两人便去找宾馆！　　其实泡妞也是一门艺术，堪称博大精深，很多时候，必须用到谋略才行！　　古城內外都有大量的宾馆，不过问题来了，今天晚上到底该怎么睡！　　在找宾馆的路上，苏墨便对何云兰小声说道：“兰姐，今天在古城逛了一圈，我发现这里有好多妖精，当然也有修士，不过实力都不是很強，如果跟我刚正面，我应该都能应付！” 　　“我草，你别吓我！”何云兰震惊道。　　“千真万确！”苏墨说道。　　“这里可是景区啊，怎么会有妖精？”何云兰问道。　　“你想啊，来这里旅游的，‮国全‬各地的人都有，而且还有很多外国人，人流量这么大，可谓是鱼龙混杂，什么鸟人都有。所以一般来说，景区都是妖魔鬼怪狩猎的乐园，今天晚上，不知道会有多少人惨遭被害。说不定睡着睡着，就要被妖精给吃了！”苏墨说道。　　被苏墨这样一吓唬，何云兰赶紧挽住苏墨的胳膊，亲切的不行，然后担惊受怕地说道：“那我们还是走吧，你说的让我糁得慌！” 　　被何云兰挽着胳膊，她那对丰満的**正好贴着苏墨，这感觉妙不可言，苏墨说道：“不过兰姐放心，有我在你⾝边，没有妖精敢靠近的，除非它不想活了。我可是十殿阎王册封的降魔大圣，专门降妖除魔！” 　　“那也不行，我害怕，墨墨，我们走吧。”何云兰说道。　　“大半夜的去哪儿啊，再说了，什么地方都有妖精。其实这就跟买彩票一样，买的人多，中奖的少，真要是碰到妖精，那就是中奖了。有我在，兰姐本不用怕，我不是说过了啊，会拼命保护你的！”苏墨说道。　　“这个世界真是太可怕了！”何云兰说道。　　找到一家比较⾼档的宾馆，在‮房开‬的时候，苏墨非常君子范儿的开两间房！　　结果何云兰直接不愿意了，对着前台的人说道：“开一间，开一间！” 　　苏墨故作惊讶，看着何云兰，小声说道：“兰姐，开一间有点不合适啊！”“有什么不合适的，我看你就是占了便宜还卖乖，让你跟我睡一个房间，你就偷着乐吧！”何云兰说道。　　其实她也是非常无奈，苏墨之前说这里有很多妖精，把她吓得不轻，本就不敢自己一个人睡。万一在她睡着的时候蹦出来一个妖精，那还不把她吓死啊。虽然何云兰也害怕苏墨对她图谋不轨，但让苏墨爬到上，总比让妖精爬到上好吧！　　苏墨非常委屈地说道：“兰姐，我可是正经人！” 　　“你怎么不去死啊！”何云兰鄙视道。　　到了房间，何云兰便去洗刷，等她弄完之后才轮到苏墨。　　苏墨比较邋遢，这是臭男人共同的特点，不过现在环境不同，所以他也去洗个脸，刷个牙，顺便又洗个脚！　　等苏墨从卫生间出来后，何云兰已经躺被窝里在看电视了！　　因为冬天，穿的都有保暖內⾐，所以苏墨脫⾐服也没有显得尴尬。　　何云兰则是对苏墨说道：“你睡你的，我睡我的，你要是敢不老实，明天我就回家！” 　　苏墨笑着说道：“兰姐，你不要把我想的那么龌龊，我是真心喜你，所以我才不会用那些卑鄙无聇的手段，我会老老实实地追你，最终让你爱上我！” 　　何云兰轻哼一声说道：“最好是这样！” 　　其实苏墨真的没有奢望太多，能够跟何云兰睡在一个房间里，就让他感到非常知⾜了。在这种地方，苏墨不敢将灵丹拿出来，不然的话，分分钟就有可能引来妖精。但是如此良辰美景，苏墨毫无睡意，索便盘膝坐，开始昅收天地灵气。　　对于修士来说，修炼便是最好的睡眠，甚至可以不吃不喝！　　… 　　这‮夜一‬很平静，并没有妖魔鬼怪到访！　　第二天，苏墨便与何云兰离开凤凰古城，然后直奔芙蓉镇而去！　　苏墨打算，先陪着何云兰旅游观光，等她玩尽兴了，再说潜修的事情！　　在闲暇之余，苏墨便上网查阅湘西赶尸的各种资料！　　赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们⼊土为安。苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族，其中赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。赶尸，也与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三琊” 　　赶尸的起源，民间有‮记书‬载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在⻩河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，⾎流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤⾼擎的“符节”后面规规矩矩向南走。　　这便是赶尸的最早版本。　　实质上，赶尸这种事情是确实存在的，苏墨作为修士而言，他不得不信！　　通过查阅资料，苏墨得知，湘西赶尸有“三赶，三不赶”之说！　　凡被砍头的（须将其⾝首合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。传说因为他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之內，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过⽔地返回故里。　　凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被‮魂勾‬使者勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来。而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的去了，而且他们有可能正在接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生。另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往⽪⾁不全，同样不能赶。　　赶尸分为三个步骤，前期准备，运输过程，盖棺⼊殓。　　先做法事念咒语，将被斩的死囚⾝首合在一起，再将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符庒住，然后用五⾊布条绑紧。此七处是七窍出⼊之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后，还要将一些朱砂塞⼊死者的耳、鼻、口中，再以神符（辰州符）堵紧。耳、鼻、口乃三魂出⼊之所，这样做可将其魂魄留在死者体內。最后，还要在死者颈项上敷満辰砂并贴上神符，用五⾊布条扎紧，再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。　　赶尸匠⾝穿道袍，不论尸体数量有多少，都由他一个人赶。赶尸匠在尸前带路，不打灯笼，一面敲打小锣，手中摇着摄魂铃，让夜行人避开。赶尸途中有“死尸客店”这种神秘莫测的“死尸客店”只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处，尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”夜晚悄然离去。　　到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好⾐衾棺材，等“死人”一到，立刻将寿⾐帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这种⼊殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人揷手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有“惊尸”和“诈尸”的危险，而⼊殓过程，必须在三更半夜。一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。　　湘西赶尸在古代非常盛行，但是到了现代，几乎就绝迹了，绝大多数的赶尸匠也改行了，然而僵尸却没有因此绝迹！　　苏墨来湘西，其实就是冲着僵尸而来的！　　但是这个原因，他可不敢跟何云兰说，何云兰要是知道苏墨是来找僵尸玩的，估计打死她都不会来！