人生若只如初见最新章节与君初相识犹如故人归阅读-优雅小说网

优雅小说网 > 综合其它 > 人生若只如初见作者:安意如

书号:44742 时间:2017/12/10 字数:4740

上一章　　　与君初相识，犹如故人归　　　下一章　( → )

　　史书上说孟浩然是“浪情宴谑，食鲜疾动”而死。公元741年，即唐玄宗开元二十八年，王昌龄南游襄

。孟浩然此时患有痈疽（一种⽪肤和⽪组织下化脓

炎症，局部‮肿红‬，形成硬块，表面有脓包，有时形成许多小孔，呈筛状，严重时，可能还会

发败⾎症），虽然病将痊愈，但郞中嘱咐了不可吃鱼鲜，要忌口。

　　孟浩然与王昌龄、王维、李⽩都是好友。老友相聚，孟浩然设宴款待，一时间，觥筹

错，宾客相谈甚

。宴席上有一道菜历来是襄

人宴客时必备的美味佳肴——汉江中的查头鳊，味极肥美。浪情宴谑，忘乎所以的孟浩然见到鲜鱼，不噤食指大动，举箸就尝。结果，王昌龄还没离开襄

，孟浩然就永远地闭上了眼睛。

　　他的死让我想起纳兰容若。康熙二十四年暮舂，容若抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七⽇后于五月三十⽇溘然而逝，终年31岁。虽然他们一个在唐一个在清，中间相距千年，但这两个人极富浪漫⾊彩的死亡，还是很有点神似的。都是那么突然，突然得洒脫任

，让后人因此也减损了悲痛，倒心添几分悠然向往之意。

　　我记得还有个背发痈疽而死的事例，那是项羽的亚⽗范增，因项羽中了陈平的反间计而被遣返，范增惊怒攻心，走到半路，就痈疽发作而死了。不过我们今天谈论的是诗词，所以对楚汉相争的陈年故事只是信手一提，大家也就那么一看。

　　在对诗词的鉴赏方面，我是一个很放诞纵情的人，所以喜

李⽩多于杜甫。喜

太⽩诗中磅礴的仙气，纵心任情的姿态，意境⾼远而不冷僻，远非晚唐贾岛孟郊之类的苦昑诗人可以企及。太⽩是盛唐的风光绝盛，杜甫也⾼绝，奈何盛境以后的人，再雄浑工整也透着离

后的萧条。

　　尽管老杜的成就也是‮大巨‬的，他的诗被称为“诗史”而且对仗工整，风格多样。《红楼梦》中宝钗就笑言：“难道杜工部首首只作‘丛菊两开他⽇泪’之句不成！一般的也有‘红绽雨肥梅’、‘⽔荇牵风翠带长’之媚语。”又赞揄“杜工部之沉郁”杜甫的诗作对后世的影响之深远，可见一斑。

　　从格式到立意，老杜的诗基本上可以看作学诗者的规范教科书。然而我一直认为世人大可学杜工部的沉郁工整，李太⽩的神韵却是学不来的，千秋以来独此一家而已。

　　所以贺知章老先生初次见面就称他为“谪仙人”然而就是这样一个千古牛人，写给孟浩然的诗却是这样的——

　　吾爱孟夫子，风流天下闻。

　　红颜弃轩冕，⽩首卧松云。

　　醉月频中圣，

花不事君。

　　⾼山安可仰，徒此揖清芬。

　　——李⽩《赠孟浩然》

　　我觉得诗题改成《赞孟浩然》更能表达李⽩对孟浩然的倾慕之意。不过这也太直⽩了，就像马庇拍得太露骨，没有李⽩原来的诗名雅治。

　　诗中李⽩开门见山地说“吾爱孟夫子，风流天下闻”狂赞了一通以后又总结说：“⾼山安可仰，徒此揖清芬。”我看了很

动的。李⽩这个人基本上是属于狂得不着边的人，难得有他佩服的人。孔子他看不上眼，说：“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”对着皇帝的御旨敢耍酒疯，说：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”可是面对着孟浩然，他却说出了“⾼山仰止”的敬语。孟浩然能让他这样赞真是非常厉害啊！害我也忍不住遥想起老夫子的风仪来。

　　就为这个，我特意爬回书堆里看了孟浩然的诗。对他的诗我本就有印象，他的诗那样亲切，原就本不是生疏冷落的。此番有了名师的点拨，再加上此时心境已不同少年时。再看“野旷天低树，江清月近人”之类的句子，真是别有感触。

　　当初也就是太

悉了，才会忽视他的好。如同⺟亲每到冬天炖的汤⽔，只会说不甜，从没在意过当中的甜。就像我们当初‮头摇‬晃脑背

的“舂眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”那样漫不经心，人云亦云。从来不曾深思过，不是每个人都会在舂天睡了一觉以后就能写出这样的天然妙语的。

　　这几个平淡无奇的句子，描摹细致，意境深远。字字惊心动魄，又是那样的直⽩轻率。

　　唐朝的田园诗人为数不少，但是能真正配得上评家“恬淡清真，语出自然，淡语天成”的赞誉，而又由始自终有这种气韵的，只有孟浩然一人。他的诗句像一股新

照耀下的禾苗泥土，散发着生动自在的田园气息，又闲闲地透着隐逸之风。后人即使苦心摹拟，往往也只是得其神韵之一二而已。

　　《红楼梦》中林黛⽟所写的“杏帘在望”一诗（其实是雪芹手笔），当中有“一畦舂韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙”的句子，极受赞誉。但若和孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑⿇”相比，到底伤于纤巧。雪芹是诗中有风景，浩然是诗中有气象。以我这千年以后的局外人看，到底是“绿树村边合，青山郭外斜”更有风致，语淡而气象浓，接近大巧不工的地步。

　　孟浩然的诗好，好在“语淡而味终不薄”他淡泊⾼远的诗风，恐怕是连李⽩也为之倾倒沉醉的。同是写秋江的诗，李⽩写《夜泊牛渚怀古》——

　　牛渚西江夜，青天无片云，

　　登舟望秋月，空忆谢将军。

　　余亦能⾼咏，斯人不可闻。

　　明朝挂帆席，枫叶落纷纷。

　　孟浩然也写《早寒江上有怀》——

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄⽔曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　

津

有问，平海夕漫漫。

　　明显可以看出李⽩的诗学到了孟浩然的神髓。但是如果认真品味，还是会发现孟浩然的句子更⾼妙些。最后结句“

津

有问，平海夕漫漫”比“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”更清远恬淡。或许李⽩在学诗时很受过孟浩然的影响吧，⽇后见到这位老前辈又被他的人品风仪折服，才有如此谦逊的表示。在意态⾼远这一脉上，我觉得孟浩然更与李⽩共通，至于他与王维之间，则是空灵恬淡的意思更接近一些而已。

　　昨天夜里突然想起两句诗：“与君初相识，犹如故人归。”这两句诗的作者湮没不彰，只知道是云南一种烟——“茶花”的烟盒上的。很多人因为这两句话，而

恋上这种烟。我在想，也许李⽩初见孟浩然时就有这样亲切的触动吧。

　　唐史载孟浩然少好节义，喜振人患难。李⽩仰慕他，恐怕也有二人同有侠风的因素。孟浩然亦爱酒，

疏豪。他一生经历简单，诗语冲淡，

格却很丰富。遇上这样一位素所仰慕而又意气相投的前辈，难怪一向狂放的李⽩才会收拾起不羁的狂傲，一再表示敬意。

　　人以群分，其实就是这样浅显的道理。有些人一辈子相处也只是个温暖的陌路人，彼此点头问好，互相关照几句，此外，难有其他；有些人与人的相识，亦可以是花开花落般淡漠平然，彼此长久的没有

集，只是知道有这么一个人存在，待到遥遥一见时却已是三生石上旧相识，以前种种只为今⽇铺垫。相悦相知，却没有清晰完整的理由。

　　我因此可以理解李⽩为什么在⻩鹤楼送孟浩然时表现得依依不舍。而对杜甫，李⽩就没有那样

动眷恋的亲切表示。虽然小杜对他倒是念念不忘。我觉得这和杜甫酒量小有直接关系，李⽩倒不是薄情，只是有时候不是个正常人，不喝酒他要死的。

　　想起那首著名的诗：“故人西辞⻩鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”⻩鹤楼前长江岸，孟浩然登船走了，李⽩还依依不舍地看着远帆，怅然若失。大概也只有“与君初相识，犹如故人归”式的一见如故，才能让一向洒脫的仙人失了常态吧。

　　说起来，孟浩然是个有人缘而无官缘的人，一生隐逸，倒是七分本

、三分天意的事。他四十六岁游京师时，适逢中秋佳节，长安诸学者邀他赋诗作会。他以妙句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”令在座众人拍手称绝，纷纷搁笔不敢再写。与这样的辉煌、镇定自若相比，《新唐书·孟浩然传》中记载的他，就有点战战兢兢，举止失仪了。

　　他曾经到王维的官署做客。恰好唐皇李隆基驾到，这位“孟夫子”生平第一次钻到

底下，正好被皇帝看到。皇上对他印象还不错，没有责怪他失仪之罪，命他出来献诗，等于直接给了他一个面试机会。结果孟浩然就上了《岁暮归南山》——

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　⽩发催年老，青

岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。

　　这诗写的自然是好，可是献的也真不是时候。开口就是“北阙休上书，南山归敝庐”这也就罢了，四十多岁人了，偶尔发点小牢

，皇上也可以理解；可是紧接着两句：“不才明主弃，多病故人疏。”这不明摆着排揎皇上的不是吗？孟浩然也算是聪明一世糊涂一时。李隆基听了果然大为不悦，说：“先生你

本就没来求仕，我也从来没有抛弃过先生，先生你⼲吗要诬蔑我呢？”说完拂袖而去。当时不要说孟浩然魂飞天外，连王维也吓得半死。

　　说来又要忍不住夸我们可爱的大唐。这事要是搁清朝文字狱那会儿，孟浩然十个脑袋也砍没了，还能安然地出京师，回襄

归隐田园“还掩故园扉”吗？可能直接株连九族了，砍得坟头上草都不剩一

。

　　我突然想到，这次献《岁暮归南山》的失败是不是孟浩然的潜意识在作怪呢？他一直过着那种隐逸的生活，因为现实的

迫不得不上京求官，不是被皇帝征召的，总有点‮意失‬才子的感觉。合着那天见皇帝又太突然，一时懵了，本

毕露，导致他的发挥完全失常。

　　事后，王维也忍不住说他，说你那么多淡然清雅的好诗，怎么就想起来献这一首落寞‮意失‬还満口怨言的诗呢？

　　这件事让孟浩然很黯然，不过也及时地帮他认清了一个事实——自己真不是官场上混的料。你说，像这样一对一的歌功颂德机会，旁边还有王维的帮衬，都能把事情给搞⻩了，可能我孟浩然真的是没官运吧？看来吴越的山⽔才真是我的家，我的乐土。我还是回家做我的隐士罢。

　　他很快冷静地放弃了不应追逐的浮名，离开京城，回老家襄

做起了专业的隐士。一次一次在孟浩然的诗里看到浓浓乡意，惹人‮情动‬。我能看到他对襄

山⽔的眷恋，那种深重的珍惜远胜对世间浮名虚利地追逐。虽然他后来也有写给张九龄的自荐诗，但是那只是图个世有知音的意思。⽩头霜鬓的孟浩然绝不是一个热衷名利，至死不休的人。

　　最后他死在了故乡，死在家人和好朋友的怀里。比起那些宦游他乡、孤独以老的人，他要幸福得多。

　　我也因此想起杜甫的死，据说也和食物有关。晚年的杜甫益发贫病

加。没有了严武的接济，老杜到最后连草堂也住不起了，仅有一条小破船，漂泊江上。有个县令知道杜甫的诗名，给杜甫送去⽩酒牛⾁。好多天没吃饭的杜甫吃的太多，结果腹

而死。《唐才子传》上记载如是。不过很多书上隐匿了这种说法，只说是杜甫因病故于舟中。恐怕后来人有为圣者讳的意思，生怕杜甫是撑死的，玷污了他的名声。其实，杜甫这样的死法，并不会让人看低。相比千秋以来那些安享富贵尸位素餐的家伙们，他不知道要⾼尚几多。

　　杜甫一生际遇凄苦，和李⽩“千金散尽还复来”浪费劲儿，简直不能比嘛。老杜穷得家徒四壁，老李好像走到哪儿都带着自动取款机似的，真是同人不同命啊！叹！叹！叹！

　　所谓“‮家国‬不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”可是

经忧患到底不是什么值得⾼兴的事。杜甫若有知，也必然会觉得孟浩然的食鲜疾动而死，是比较温暖的死法。