地海六部曲5:地海故事集最新章节魔法阅读-优雅小说网

书号:43264 时间:2017/11/5 字数:1942

　　群岛王国的赫语族中，施展魔法的能力就像音乐天赋，为天生才能，只是更为稀有。多数人完全缺乏天赋。少数人，也许百中选一，拥有潜在可培养的天分，未经训练便已表露天分的人更为稀少。

　　魔法天赋主要在使用真言（即创生语）时，获得力量。真言中，事物真名就是事物本⾝。

　　这种语言是龙族天生的能力，人类也可以学习，有些人天生未经教导，便至少知道几个创生语词。教导创生语即为教导魔法的核心。

　　人的真名是真言中的一个词。女巫、术士、巫师天分必备的一项要素，就是知晓孩子真名，并赋予孩子真名。只有在特定情况、正确时点（通常是青少年早期）、正确的地方（一道泉、一池⽔，或流动的河），才可唤起这份知识，领受赐礼。

　　因为人的真名代表其人，字字属实、毋庸置疑，凡知晓真名者，便拥有此人真正的力量，得以

纵其生死。通常真名只有赠与人及拥有人知道，两人毕生都将之视为秘密。赐予真名的力量与守密的责任一体。有人出卖过真名，但绝非赐予真名的人。

　　有些人天赋异禀、训练有素，能找出另一人的真名，甚至让真名不寻自来。因为此类知识可以出卖或误用，所以极端危险。凡人都会保守真名的秘密，龙族亦然，而巫师则以咒语隐蔵、守御真名。莫瑞德甚至要见到敌人真名以落雨写在沙上，才能与之对战。格得能

迫耶瓦德服从，是因他巫术与学识俱全，发现耶瓦德数百年以来埋在假名下的真名。

　　魔法在莫瑞德年代以前，是狂放天赋，莫瑞德以王与法师的双重⾝分，制定魔法技艺的知识及道德准则，聚集巫师前来宮廷合作以共谋福祉、研究技法的道德基础与限制。这份和平持续到马哈仁安的王祚。黑暗年代，因无法控制巫师的力量及广泛误用，魔法遂逐渐恶名昭彰。

　　柔克学院

　　如同上述，学院约设立于六五〇年，而九位师傅，又称柔克九尊，原本是：

　　风钥师傅：执掌控制天候咒语的师傅

　　手师傅：执掌幻象的师傅

　　药草师傅：执掌治愈技艺的师傅

　　变换师傅：执掌改变物体及⾁体咒语的师傅

　　召唤师傅：执掌召唤生灵及亡者咒语的师傅

　　名字师傅：执掌真言知识的师傅

　　形意师傅，心成林的居士，执掌真意及意图的师傅

　　寻查师傅：执掌寻查、束缚、归还咒语的师傅

　　守门师傅：执掌进⼊及离开宏轩馆的师傅

　　首位大法师哈尔凯废除寻查师头衔，以诵唱师傅取代。诵唱师傅的工作是保存及教导所有口传行谊、叙事诗、歌曲等等，并唱诵咒语。

　　女巫、术士、巫师等词的用法原本松散，只是耝略描述，而哈尔凯严格制定其层级。在他的规定下：

　　女巫术只限女

使用。女

持的魔法一律称为“低层法艺”尽管包括人称“⾼等技艺”的法艺，如治愈、诵唱、变换等等。女巫只能彼此学习或向术士学习，不得进⼊柔克学院——哈尔凯全力阻挠巫师教导女

，特别噤止教导女人任何真言字汇。虽然这噤令普遍受漠视，但长久下来，

持魔法的女

却深刻、持久丧失了知识与力量。

　　术法由男人

持，除此之外，与女巫术并无不同。术士互相训练，略识真言。术法包括哈尔凯定义的“低层法艺”（寻查、修补、探⽔、治疗动物等等）以及某些⾼等技艺（治疗人类、唱诵、天候

控）。展现术法天分，继而送到柔克受训的‮生学‬，首先修习术法⾼等技艺，如果修成，便可继续深造其他魔法技艺，尤其是命名、召唤、形意等等，继而成为巫师。

　　巫师，在哈尔凯的定义下，是接受另一名巫师特别督导训练，然后从这名巫师手中领取巫杖的男子。巫杖通常由大法师赐给‮生学‬，使之成为巫师。这种教导及传承也在柔克以外的地方进行，如帕恩岛，但柔克师傅逐渐怀疑任何非于柔克接受训练的‮生学‬。

　　法师基本上仍属未加定义的词汇，是法力⾼強的巫师。

　　大法师的名称与职位为哈尔凯发明，柔克大法师是第十位师傅，从不算在九尊內。大法师是道德及智慧的中枢力量，也拥有可观的政治权力。整体而言，这份力量用于良善之事。为了维持柔克为群岛社会強健、集中、正常、和平的要素，大法师会派遣受过训练、了解

持魔法道德的术士及巫师，保护社群，免受旱灾、瘟疫、⼊侵者、龙族，及错用魔法技艺的伤害。

　　自从黎⽩南王加冕，黑弗诺大港之⾼廷与议会复职后，柔克便没有大法师。这个原本不属于学院或群岛王国统治的职位，似乎既不合用，也不适宜；许多人称为大法师之最的格得，可能是最后一位。

优雅小说网 > 科幻小说 > 地海六部曲5:地海故事集作者:娥苏拉·勒瑰恩	书号:43264 时间:2017/11/5 字数:1942
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群岛王国的赫语族中，施展魔法的能力就像音乐天赋，为天生才能，只是更为稀有。多数人完全缺乏天赋。少数人，也许百中选一，拥有潜在可培养的天分，未经训练便已表露天分的人更为稀少。　　魔法天赋主要在使用真言（即创生语）时，获得力量。真言中，事物真名就是事物本⾝。　　这种语言是龙族天生的能力，人类也可以学习，有些人天生未经教导，便至少知道几个创生语词。教导创生语即为教导魔法的核心。　　人的真名是真言中的一个词。女巫、术士、巫师天分必备的一项要素，就是知晓孩子真名，并赋予孩子真名。只有在特定情况、正确时点（通常是青少年早期）、正确的地方（一道泉、一池⽔，或流动的河），才可唤起这份知识，领受赐礼。　　因为人的真名代表其人，字字属实、毋庸置疑，凡知晓真名者，便拥有此人真正的力量，得以纵其生死。通常真名只有赠与人及拥有人知道，两人毕生都将之视为秘密。赐予真名的力量与守密的责任一体。有人出卖过真名，但绝非赐予真名的人。　　有些人天赋异禀、训练有素，能找出另一人的真名，甚至让真名不寻自来。因为此类知识可以出卖或误用，所以极端危险。凡人都会保守真名的秘密，龙族亦然，而巫师则以咒语隐蔵、守御真名。莫瑞德甚至要见到敌人真名以落雨写在沙上，才能与之对战。格得能迫耶瓦德服从，是因他巫术与学识俱全，发现耶瓦德数百年以来埋在假名下的真名。　　魔法在莫瑞德年代以前，是狂放天赋，莫瑞德以王与法师的双重⾝分，制定魔法技艺的知识及道德准则，聚集巫师前来宮廷合作以共谋福祉、研究技法的道德基础与限制。这份和平持续到马哈仁安的王祚。黑暗年代，因无法控制巫师的力量及广泛误用，魔法遂逐渐恶名昭彰。　　柔克学院　　如同上述，学院约设立于六五〇年，而九位师傅，又称柔克九尊，原本是：　　风钥师傅：执掌控制天候咒语的师傅　　手师傅：执掌幻象的师傅　　药草师傅：执掌治愈技艺的师傅　　变换师傅：执掌改变物体及⾁体咒语的师傅　　召唤师傅：执掌召唤生灵及亡者咒语的师傅　　名字师傅：执掌真言知识的师傅　　形意师傅，心成林的居士，执掌真意及意图的师傅　　寻查师傅：执掌寻查、束缚、归还咒语的师傅　　守门师傅：执掌进⼊及离开宏轩馆的师傅　　首位大法师哈尔凯废除寻查师头衔，以诵唱师傅取代。诵唱师傅的工作是保存及教导所有口传行谊、叙事诗、歌曲等等，并唱诵咒语。　　女巫、术士、巫师等词的用法原本松散，只是耝略描述，而哈尔凯严格制定其层级。在他的规定下：　　女巫术只限女使用。女持的魔法一律称为“低层法艺”尽管包括人称“⾼等技艺”的法艺，如治愈、诵唱、变换等等。女巫只能彼此学习或向术士学习，不得进⼊柔克学院——哈尔凯全力阻挠巫师教导女，特别噤止教导女人任何真言字汇。虽然这噤令普遍受漠视，但长久下来，持魔法的女却深刻、持久丧失了知识与力量。　　术法由男人持，除此之外，与女巫术并无不同。术士互相训练，略识真言。术法包括哈尔凯定义的“低层法艺”（寻查、修补、探⽔、治疗动物等等）以及某些⾼等技艺（治疗人类、唱诵、天候控）。展现术法天分，继而送到柔克受训的‮生学‬，首先修习术法⾼等技艺，如果修成，便可继续深造其他魔法技艺，尤其是命名、召唤、形意等等，继而成为巫师。　　巫师，在哈尔凯的定义下，是接受另一名巫师特别督导训练，然后从这名巫师手中领取巫杖的男子。巫杖通常由大法师赐给‮生学‬，使之成为巫师。这种教导及传承也在柔克以外的地方进行，如帕恩岛，但柔克师傅逐渐怀疑任何非于柔克接受训练的‮生学‬。　　法师基本上仍属未加定义的词汇，是法力⾼強的巫师。　　大法师的名称与职位为哈尔凯发明，柔克大法师是第十位师傅，从不算在九尊內。大法师是道德及智慧的中枢力量，也拥有可观的政治权力。整体而言，这份力量用于良善之事。为了维持柔克为群岛社会強健、集中、正常、和平的要素，大法师会派遣受过训练、了解持魔法道德的术士及巫师，保护社群，免受旱灾、瘟疫、⼊侵者、龙族，及错用魔法技艺的伤害。　　自从黎⽩南王加冕，黑弗诺大港之⾼廷与议会复职后，柔克便没有大法师。这个原本不属于学院或群岛王国统治的职位，似乎既不合用，也不适宜；许多人称为大法师之最的格得，可能是最后一位。