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优雅小说网 > 综合其它 > 北京姑娘 作者:石康 | 书号:39118 时间:2017/9/5 字数:5365 |
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我感到我们严重地缺乏社会生活,也就是缺乏一种令人満意的政治生活。除了上班工作以外,我们还有大量的时间与精力,我们把这些精力花在所谓的休息上,社会给人们提供的休息场所,不外乎商场、饭馆、影院、剧场、体育馆、夜总会,最多还有一些小小的旅游活动,一些公园或旅游景点,然后,就再没有更多的了。当然,还有一些坏地方是我们不想去的,比如,医院。 但是, ![]() ![]() 我们一般都会有几个见不见两可的 ![]() 我觉得,认识一个有趣的人,比上面说的所有可去的地方加在一起更来劲。有了一个可以使我们更好地 ![]() 奇怪的是,社会上这种机构几乎没有,除了婚姻介绍所和找工作的地方,我们就很难结识新人。每个人都生活在一个相对十分封闭的环境中,这个环境也会使我们心 ![]() 有人说,到大自然中去吧,去看看那山山⽔⽔、花草树木,你就会感到快乐。但是,大自然在更多的情况下是冷冰冰的,因为再优美的自然也不含情感,我宁可在大雪中与一个恋人紧紧拥抱,也不愿一个人独自走在仙境。因为仙境的新鲜感很快会消失,我与仙境之间缺乏人与人之间的那种亲切的 ![]() 缺乏社会生活,令我感到苦闷,让我彷徨,让我感到生活渐渐地失却意义。物质发达,叫我免于为眼前的生存而奔波,叫我免除了一种最为可怕的焦虑,但它换来的却是另外两个极端,一个是成功焦虑症,另一个是精神空虚。 关于成功,我们知道那是一个可以无限接近却无法到达的状态。关于空虚,我们知道那是一种令人烦闷与困惑的状态。这两个状态都令人不安,为了这两个状态,我们无论做了多少,似乎都很不够。实际上,我认为这是两个黑暗的深渊,它以人的永不知⾜的天 ![]() ![]() ![]() 我们的商业社会可提供什么政治生活的內容呢?看一看下面。 一些媒体上经常使用的杂 ![]() 比如全球化、际国化、主民化之类。这些词语除了专指一些空洞的叫人不甚了了的新事物之外,并没有什么实际的与此对应的新制度的出现。 特别是,在政治上的许诺从不包含精神生活的內容,这使得那些许诺变得异常地陈腐与空洞。 在商业上,道德的终极也不过是诚信二字,这是一个社会最基本的团体契约,却无法延伸到政治领域之內。 強调合作,导致无聇的媚俗以及不问青红皂⽩的忍让与顺从。 于是,乐娱业崛起了,乐娱业代替了以往的宣传,当然,这不可能有助于建立社会的批评体系。 阶级意识被去除了,代之以什么共同富裕、持续发展之类毫无所指的口号,以此掩盖了一个个单独的新兴与旧有的利益集团对于社会的控制。这些集团的控制手段比以往更加灵活与隐蔽,社会异己就在无形中被悄悄地扫地出门了。 強调个人生活的舒适全安,完全是在套用房地产及装修业的口号,导致懒惰及生活的表面化及形式化,而对他人的态度是什么呢?不是正义,而是社会 ![]() 教育体制的漏洞依然在于德育方面,教材与现实截然相反,使得教育成为花言巧语与谎言的温 ![]() ![]() 意识形态成为一种专门的技术,它只在极小的圈子里自成一派,以晦涩难懂的术语,维持着一种不知所云的对于政治內容的解释。各种政治思嘲被混成一团,或被胡 ![]() 这就是我们社会的特点,幼稚、浅薄、蒙昧,以及随之而来的极端形式主义。这种生活从表面上看,瓦解了以往主观狂热偏执的理想主义,但却使生活掉⼊了另一个更为琊恶的陷阱。在这里,个人 ![]() ![]() ![]() ![]() 二十世纪八十年代末,在京北出现了一些灯光很暗的共公场所,在夜晚,这些场所点着蜡烛,进去以后,每个人看起来会比在光天化⽇之下好看一些。这些共公场所里出售的饮料要比一般饭馆里贵上几倍,但人们很快就接受了那种见不得人的价格,因为他们在购买饮料的同时,也购买了一种叫做情调的东西。这就是京北酒吧的前⾝,一些似是而非的模模糊糊的共公场所,里面卖一些袋装食品——话梅、花生米、速溶咖啡、含酒精的饮料等等。那是京北人在经历了漫长的物质匮乏之后,第一次享受某种带有审美 ![]() ![]() 二十年之后,酒吧已成为京北街头司空见惯的共公场所,起初是千篇一律的酒吧,每个酒吧与别的酒吧没什么区别,接着,乐队出现了,再接着,鲜咖啡出现了,各种进口啤酒与红酒出现了。在三里屯,酒吧连成一条街,为了与别的酒吧区别开来,每个酒吧都在不断改进,去寻找自己的风格。酒吧之间的竞争就这样展开,酒吧老板一换再换,北方老板把酒吧开得朋友成堆,南方老板的酒吧里上演 ![]() 京北人 ![]() ![]() ![]() 我从一九九五年左右,开始伙同一些狐朋狗友,混迹于各个酒吧,这之前,是混小饭馆。小饭馆混不下去的原因是,大家都越吃越胖,胖得自己都不爱看自己,真是巴不得自己是别人,于是,转战到酒吧。虽然钱花得快一些,混完之后更不清醒一些,但仍爱混,至少比去剧场或者电影院強吧,因为酒吧里怎么着也能菗烟喝酒和说话,还不必不停地吃,这是酒吧的強项,我尊重酒吧的強项。 京北酒吧最集中的地区是三里屯一条街,记得起名字的是⽩房子,老板叫亨利,是个海上人,很会做生意。后来他又开了88号,里面放最前卫的电子音乐,雇了个人黑看门收票,有时收到老客人⾝上,把老客人轰走了不少。不过现在88号完蛋了,但⽩房子还在,当初我和一些朋友就总去那里,约着谈事儿一般去⽩房子,或是闲着没事儿,大家⽩天四下转悠,彼此询问在哪里碰头儿,答案大多也是⽩房子。先去的人等着后去的人,在那里叫杯饮料,然后便有卖盗版光盘的上来问你买不买,你一买,就得挑,一挑就能挑上半个小时,然后等的人渐渐聚齐了,聚齐了以后,你要是问大家还要去哪儿,答案一般是哪儿都可以。这一群人 ![]() ![]() ![]() 我还逛过海上的酒吧,广州的酒吧,以及很多别的城市的酒吧。在酒吧里,听各种人说话,发现只有京北的酒吧里才能出现这样一种场景,那就是一群人在兴⾼采烈地谈话,这种谈话十分有趣,即使坐在一旁听着也不想离开,而别的酒吧几乎都是一盘散沙。 一般来讲,京北的酒吧以人或事为中心,酒吧的装修也许会叫南方人感到耝糙与简单,但人们会告诉你:这个酒吧聚集着一帮七十年代的人;那个酒吧每到周末,崔健和一帮朋友去演奏爵士乐自娱自乐;另一个酒吧的帮主是王朔,搞文学与电影的人去,经常会被免单;还有一个酒吧里聚着一些搞电影的,有免费自助,还能听到青年导演们在那里谈论电影。这话猛听起来叫你觉得像是来到了二十年代的巴黎,谁让京北名人多呢。当然,这些名人多是文化名人,没办法,在京北要想混得有点意思,多半得有点文化。事实上,简单地说,在京北,任何一个小酒吧都聚集着一小圈子人,大家彼此认识,如果来了一个新人,很快就会被介绍给其他人,也就是与所有人认识,这就是所谓的京北的小圈子主义。这种小圈子主义在我眼里真有说不出的热情,想一想在外地,你得一个一个认识所有人,那有多累啊。有时我真想叫外地一盘散沙主义,在那里,酒吧与饭馆的区别不过是由吃改喝罢了。 京北的酒吧里有不少驻唱歌手,他们多半拿着把吉它,唱些自己喜 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 要在京北的酒吧里寻找狂疯是很难的,京北人没那么 ![]() ![]() 人们为什么去酒吧呢?尤其是夜里,每一家酒吧都坐得満満的,叫人感到不可思议。我有时东张西望,得出结论:酒吧的座位肯定没有家里的沙发舒服,音乐又吵得人无法说话,完全没有在家打电话清楚方便,而喝点什么当然要比从超市买的贵,加之烟雾腾腾,灯光昏暗,你在里面几乎无法做任何事——人们为什么去呢?但人们就是愿意去,理由只有一个,那就是寂寞。是寂寞把人们赶到这里来,这里有他们的同类,在同类中,人们也许会稍许感到好受点儿吧。 年轻的时候,我喜 ![]() ![]() ![]() |
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