狼图腾最新章节21阅读-优雅小说网

书号:36905 时间:2017/7/31 字数:13633

　　拓跋焘（魏太武帝——引者注）于429年决定向东戈壁的

蒙古部落采取反侵寇的行动时，他的一些顾问们向他预告说：南朝（南京）帝国的汉人可能要趁机来牵制他的兵力。他简单地回答道：“汉人乃步卒，吾人则骑士。驹犊群岂能抗拒豺狼。”

　　——（法）勒尼·格鲁塞《草原帝国》

　　陈阵见前边的几群羊陆续离开湖边，便将羊群拢了拢朝湖边慢慢赶。他看羊群已经走起来，就先骑马跑到湖边。湖西北边的一溜芦苇已经被砍伐⼲净，又出现了一大片用沙土填出的人造沙滩，以便畜群进湖饮⽔。一群已经饮

了的马，还站在⽔里闭目养神，不肯上岸。野鸭和各种⽔鸟仍在湖面上戏⽔，几只美丽的小⽔鸟甚至游到马腿边，从马肚子下面大摇大摆地钻了过去。马们友好地望着⽔鸟，连尾巴也不扫一下。只有天鹅不愿与马为伍，它们远离被马趟混的湖⽔，在湖心，湖对岸的芦苇丛和苇巷里慢慢游弋。

　　突然，湖边坡地上发出惊天动地的羊叫声，陈阵的大羊群闻到了湖⽔气味。夏季饮羊，两天一次。渴了两天的羊群齐声狂喊，全速冲锋，卷起大片沙尘冲向湖⽔。人畜进新草场才不到十天，湖旁大片草地已经被牛羊马群踏成了沙地。羊群冲进⽔里，在马腿旁马肚子下，伸头猛灌湖⽔。

　　羊群饮

了⽔，刚刚走上了湖边坡地，湖边又响起另一群渴羊的冲锋呐喊声，卷起一阵更浓烈的⻩尘。

　　距湖两里地的一面缓坡上，已经竖起三四个民工帐篷，几十个民工正在开挖地沟。包顺贵指挥着民工们修建药浴池、羊⽑库房和临时队部。陈阵看到几个民工和家属在挖沟、翻地、开菜园子。远处的一片山坡上，一些民工已经挖开一个‮大巨‬石坑，正在起石头，几挂大车満载着鲜⻩⾊的石头和石片运往工地。陈阵真不愿多看一眼处*女草原上新出现的千疮百孔，便赶着羊群匆匆向西北走去。

　　羊群翻过一道山梁，走出了盆地草场。毕利格老人要求各组畜群不要死啃盆地草场，夏季天长，必须尽量远牧，以便坚持到夏末秋初不搬家。他计划用畜群把这盆地內外大片草场来回趟过几遍，控制草势疯长，踩实过松的新土壤，以防危险的蚊群。陈阵的羊群散成半月形的队伍，向西面山坡慢慢移动。

　　

光下，近千只羊羔⽩亮得像大片盛开的⽩‮花菊‬，在绿草坡上分外夺目。羊羔的鬈⽑已经开始蓬松，羊羔又吃

又吃嫰草，它们的肥尾长得最快，有的快赶上⺟羊被喂

耗瘦的尾巴了。満坡的野生⻩花刚刚开放，陈阵坐在草地上，眼前一片金⻩。成千上万棵半米多⾼的⻩花花株，头顶一朵‮大硕‬的喇叭形⻩花，枝杈上斜揷着沉甸甸的笔形花蕾，含苞

放。陈阵坐在野生的⻩花菜花丛里，如同坐在江南的油菜花田里，他没想到处*女草场的野生⻩花，要比人工种植的⻩花大得多，最大的花蕾竟然差不多像是一支圆珠笔了。

　　陈阵站起来骑上马，跑到羊群前面花丛更密的地方，趟花采蕾。这些⽇子鲜嫰可口的⻩花菜，已经成为‮京北‬ ‮生学‬的时令蔬菜：鲜⻩花炒羊⾁，⻩花羊⾁包子饺子，凉拌山葱⻩花，⻩花⾁丝汤等等。一冬缺菜的知青，个个都像牛羊一样狂吃起草原的野菜野花，让牧民大开眼界，但牧民都不喜

⻩花的味道。早上出门前，⾼建中已经为陈阵准备了两只空书包。这几天⾼建中不让陈阵在放羊的时候看书了，要他和杨克抓紧花季尽量采摘，回家以后用开⽔焯过，再晒制成金针菜，留到冬季再吃。这几天，他们已经晒制出了半面口袋了。

　　羊群在⾝后远处的花丛中低头吃草，陈阵大把大把地采摘花蕾，不一会儿就采満了一书包。采着采着，他发现脚下有几段狼粪，立即蹲下⾝，拣起一段仔细端详。狼粪呈灰⽩⾊，香蕉一般耝长，虽然已经⼲透，但还能看得出是狼在前几天新留下的。陈阵盘腿坐下，细细地琢磨起来，也想多积累一些有关狼粪的知识。他忽然意识到几天以前，他坐的地方正是一条大狼的休息之地。它到这儿来⼲什么？陈阵看了看周围的草地，既没有残骨，又没有残⽑，显然不是狼吃东西的地方。这里花⾼草深，小组的羊群经常路过这里，可能是狼的潜伏之地，是一处打伏击的好地方？陈阵有点紧张，他急忙站起来四处张望，还好，附近几个制⾼点都有羊倌坐着休息望，而自己的羊群还在⾝后半里的地方。他又重新坐了下来。

　　陈阵认识狼粪，但还没有机会细细研究。他掰开一段狼粪，发现狼粪里面几乎全是⻩羊⽑和绵羊⽑，竟没有一点点羊骨渣，只有几颗草原鼠的细牙齿，还有粘合羊⽑的石灰粉似的骨钙。陈阵又捏松了狼粪仔细辨认，还是找不到其他任何的硬东西。狼竟然把呑下肚的羊⾁鼠⾁、羊⽪鼠⽪、羊骨鼠骨、羊筋鼠筋全部消化了，消化得几乎没有一点残余，只剩下不能消化的羊⽑纤维和鼠齿。再仔细看，即便是羊⽑也只是耝⽑纤维，而细羊⽑和羊绒也被消化掉了。相比之下，狗的消化能力就差远了，狗粪里常常残留着不少未消化掉的骨渣和苞米。

　　陈阵越看越吃惊，草原狼确实是草原的清洁工，它们把草原上的牛羊马，旱獭⻩羊，野兔野鼠，甚至人的尸体统统处理⼲净。经过狼嘴、狼胃和狼肠昅光了所有的养分，最后只剩下一点⽑发牙齿，吝啬得甚至不给细菌留下一点点可食的东西。万年草原，如此纯净，草原狼功莫大焉。

　　微风轻拂，⻩花摇曳。陈阵用手指捻着狼粪，粪中的羊⽑经过狼胃酸的強腐蚀，狼小肠的強榨取，已经变得像刚出土的木乃伊。羊⽑纤维早已失去任何韧

，稍稍一捻，松酥的纤维就立刻化为齑粉，化得比火葬的骨灰还要轻细，像尘埃一样，从指

漏下，随风飘到草地上，零落成泥，化为草地的一部分，连最后一点残余也没有浪费。狼粪竟把草原生灵那最后的一点残余，又归还给了草原。

　　陈阵一时陷⼊了沉思。千万年来，游牧和游猎的草原人和草原狼，在魂归腾格里时，从不留坟墓碑石，更不留地宮陵寝。人和狼在草原生过，活过、战过、死过。来时草原怎样，去时草原还是怎样。能摧毁几十个‮家国‬ ‮大巨‬城墙城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上却轻于鸿⽑。真让想在草原上考古挖掘的后来人伤透脑筋。而这种轻于鸿⽑的草原生命，却是最尊重自然和上苍的生命，是比那些重于泰山的金字塔、秦皇陵、泰姬陵等‮大巨‬陵墓的主人，更能成为后人的楷模。草原人正是通过草原狼达到轻于鸿⽑，最后完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可，当**的生命消失后，终于与草原完全融为一体。

　　齑粉在陈阵的指

里轻轻飘落，也许在这些粉末里，就有某个草原人的⽑发残余。在草原，每月或每季都会有天葬升天的草原人。陈阵⾼⾼抬起双手，仰望蓝天，祝他们在腾格里的灵魂安详幸福。

　　牛角梳形的羊群缓缓梳过花丛，漫上山坡。陈阵舍不得扔掉剩下几段狼粪，就把狼粪装进另一个空书包里，跨上马向羊群前行的方向跑去。

　　不远处的山头上有几块浅黑⾊巨石，远远望去，很像古长城上的烽火台。在更远的山头上也有几块巨石，陈阵眯着眼看过去，这片山地草原仿佛残存着一段古长城的遗迹。他忽然想起“烽火戏诸侯”和“狼烟四起”那些成语典故。他曾查过权威辞典，狼烟被解释成“是用狼粪烧出来的烟”可他刚刚捻碎过一段狼粪，很难想象这种主要由动物⽑发构成的狼粪，怎能烧出‮警报‬的冲天浓烟来呢？难道狼粪中含有特殊成分？他的心突突地跳起来，眼前这现成的“烽火台”现成的狼粪，何不亲手烧一烧，何不戏戏“诸侯”？亲眼见识见识两千年来让华夏‮民人‬望烟丧胆的“狼烟”呢？看看狼烟到底有多么狰狞可怕。陈阵的好奇心越来越強，他决定再多收集一些狼粪，今天就在“烽火台”上制造出一股狼烟来。

　　羊群缓缓而动，陈阵在羊群前面来回绕行，仔细寻找，找了一个多小时才找到四撮狼粪，加起来只有小半书包。

　　陈阵的疑心越来越大。即便烧狼粪可以冒出浓烟，但狼不是羊，狼是疾行猛兽，狼粪不可能像羊粪那样集中。狼群神出鬼没，狼粪极分散，要搜集⾜够燃烟的狼粪，决非易事。即使在这片狼群不久前围猎打⻩羊大规模活动过的地方，都很难找到狼粪，更何况是在牛羊很少的长城附近了。而且，在沙漠长城烽火台的士兵，又到哪儿去找狼粪呢？万里长城，无数个烽火台，那得搜集多少狼粪？狼是消化力強，排粪少的⾁食猛兽，得需要多么庞大的狼群，才能排出够长城烧狼烟的狼粪？陈阵又跑了几个来回，再也找不到一堆狼粪了。他把羊群往一面大坡圈了圈，便直奔山头巨石。

　　陈阵跑到石下，抬头望去，巨石有两人多⾼，旁边有几块矮石，可以当石梯。他在山沟里找了一大抱枯枝，用马笼头拴紧，拖到石下。再斜挎书包，踏着石梯，攀上巨石，并把枯柴拽上石顶。石顶平展，有两张办公桌大，上面布満⽩⾊鹰粪。

　　时近正午，羊群已卧在草地上休息。陈阵站在“烽火台”上，用望远镜仔细观察周围形势，没有发现一条狼。他的羊群与其它的羊群相距五六里远，最近的一群羊也在三里之外，不怕羊群混群。陈阵放心地架好柴堆，把所有的狼粪放到柴堆上。此时是初夏，不是防火季节，草原上到处都是多汁的青草，又在⾼⾼的巨石上，在此点火冒烟不会受人指责，远处的人只会认为是某个羊倌在烤东西吃。

　　陈阵定了定心，从上⾐口袋里掏出袖珍语录本大小的羊⽪袋，里面有两片火柴磷片和十几

红头火柴。这是额仑草原不菗烟的牧人⾝上必备的东西，防⾝、烤火、烧食、报信都用得上。陈阵划着了火，⼲透了的枯枝很快就烧得噼啪作响。他的心怦怦直跳，如果狼粪冒出浓烟，那可是有史以来，汉族人在蒙古草原腹地点燃的第一股狼烟。可能全队所有人都能看到这股烟，大部分的知青看到这座“烽火台”上的浓烟一定会联想到狼烟。毕竟狼烟在汉人的记忆中太让人⽑骨悚然了。“狼烟”在‮国中‬历史文化中是一个特级警语，意味着警报、恐怖、爆发战争和外族⼊侵。“狼来了”能吓住汉人的大人和小孩，而“狼烟”能吓住整个汉民族。华夏中原多少个汉族王朝，就是亡在狼烟之中的。

　　陈阵有些害怕，如果他真把狼烟点起来，不知全队的知青会对他怎样上纲上线，口诛笔伐呢。养了一条小狼还不够，竟然还点出一股狼烟来，此人定是狼心叵测。陈阵抬起一只脚，随时准备用马靴踩灭火堆，扑灭狼烟。这里又是战备紧张的边境，他竟敢烽火戏诸侯，这不是冒烟报信通敌吗？陈阵额上冒出了冷汗。

　　可是一直到柴火烧旺了，狼粪还没有太大的动静。灰⽩的狼粪变成了黑⾊，既没有冒出多少烟也没有蹿出火苗。火堆越烧越旺，狼粪终于烧着了，一股狼臊气和羊⽑的焦煳味直冲鼻子。但是狼粪堆还是没有冒出浓黑的烟，烧狼粪就像是烧羊⽑毡，冒出的烟是浅棕⾊的，比⼲柴堆冒出的烟还要淡。⼲柴烧成了大火，狼粪也终于全部烧了起来，最后与⼲柴一起烧成了明火，连烟都几乎看不见了，哪有冲天的黑烟？就是连冲天的⽩烟也没有。哪有令人胆寒的‮警报‬狼烟？哪有妖魔般龙卷风状的烟柱？完全是一堆⼲柴加上一些羊⽑毡片，烧出的最平常的轻烟。

　　陈阵早已放下脚，他擦了擦额上虚惊的冷汗，轻轻地舒了一口气。这堆烟火实在不值得大惊小怪，与羊倌们在冬天雪地里烧火取暖的柴火没什么区别。他一直看着这堆柴粪烧光烧尽，期盼中的狼烟仍未出现。他站在⾼⾼的巨石上，东边宽阔的草场是一派和平景象：牛车悠悠地走着，马群依然在湖里闭目养神，女人们低头剪着羊⽑，民工们挖着石头。这堆烟火没引起人们的任何反应，最近的一位羊倌只是探⾝朝他这里看了看。远处蒙古包的烟筒冒出的⽩烟，倒是直直地升上天空，这股用真材实料烧出的狼烟，还不如蒙古包的和平炊烟更引

　　人注目。

　　陈阵大失所望，他想所谓狼烟真是徒有虚名，看来“狼烟”一定是望文生义的误传了。刚才的试验多少印证了他的猜测：古代烽火台上的所谓狼烟，绝不可能是用狼粪烧出来的烟。那种冲天的浓烟，完全可以是用⼲柴加

柴再加油脂烧出来的。就是烧半

的牛粪羊粪也能烧出浓烟来，而

柴油脂、半

的牛羊粪要远比狼粪容易得到。他现在可以断定，狼烟是用狼粪烧出来的权威和流行说法，纯属胡说八道欺人之谈，是胆小的华夏和平居民吓唬自己的鬼话。

　　柴灰和狼粪灰被微风吹下了“烽火台”陈阵没有被自己烧出的狼烟吓着，而对‮国中‬权威辞典中关于狼烟的解释十分生气。华夏农耕文明对北方草原文明的认识太肤浅，对草原狼的认识也太无知。狼烟是不是用狼粪烧出来的这么简单的一件事，只要弄点狼粪烧一烧不就知道了吗？可是为什么从古至今的亿万汉人，竟没有人去试一试？陈阵转念一想，又觉得这个简单的事情，实际上并不简单。几千年华夏民族农耕文明的扩张，把华夏狼斩尽杀绝，汉人上哪儿去找狼粪？拾粪的老头拾的都是牛羊猪马狗粪或者是人粪，就是偶然碰到一段狼粪也不会认得。

　　陈阵坐在⾼⾼的“烽火台”上，凝神细想，思路继续往纵深延伸。既然狼烟肯定不是狼粪烧出来的，那么古代烽火台上燃起的冲天浓烟为什么叫作狼烟呢？狼烟这两个字确实具有比狼群更可怕的威吓力和警报作用，而狼烟肯定与狼有关。狼烟难道就是警报“狼来了”的浓烟？长城绝对挡得住草原狼群，而“狼来了”这三个字中的“狼”实际上不是草原狼群，而是打着狼头军旗的突厥骑兵；是崇拜狼图腾、以狼为楷模、具有狼的战略战术、狼的智慧和凶猛

格的匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等等的草原狼

骑兵。草原人从古至今一直崇拜狼图腾；一直喜

以狼自比，把自己比作狼，把汉人比作羊；一直凭以一挡百的豪气藐视农耕民族的羊

格。而古代华夏农耕民族也一直将草原骑兵视为最可怕的“狼”“狼烟”的最初本义应该是“在烽火台点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关內的烟火信号”“狼烟”与狼粪庒

儿就没有一点关系。

　　他忽然想到，也许世界上只有汉语中有“狼烟”这一词汇。普天之下，鼠最怕猫，羊最怕狼。将“狼烟”作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊

或家畜

的

格本质。自从満清⼊关以后，由于游牧的満族热爱草原，懂得草原，因而暂时弥合了草原与农耕的矛盾，狼烟渐渐消散。但是草原文明与农耕文明的深刻矛盾并没有解决。不懂草原的汉人重新立国以后，狼烟彻底熄灭了。可是农耕民族垦荒烧荒的浓烟却向草原燃烧蔓延过去。这是一种比狼烟更可怕战争硝烟，是比自毁长城更愚蠢的‮杀自‬战争。陈阵想起乌力吉的话，如果长城北边的草原全变成了沙地，与蒙古大漠接上了头，连成了片，那‮京北‬怎么办？陈阵心中长叹，要让千年来一直敌视草原的农耕民族热爱和珍惜草原，可能要等到长城被超级大漠掩埋以后才有可能。农耕民族是不见海枯石烂不落泪的民族，満族⼊主中原后，逐渐被农耕文明同化，封关噤海，关起门来自吹自擂，抵制西方先进文明，就是不肯改⾰维新。非得到列強用坚船利炮轰开国门，割地赔款，把皇室赶出京城，这才有了后来几十年勉強的变⾰…

　　陈阵望着脚下已经化为灰烬的狼粪，颓然而沮丧。

　　⾼原夏季的

光，到中午时分突然发力。把満山的青草晒矮了三寸，也把巨石晒得豁开了几道新裂

。陈阵急忙把残枝残灰扒拉到石

里，然后下到草地上。羊群被晒昏了头，背对太

卧在草丛里，把头贴在地面，躲进自己⾝体的

影里，整群羊都在静悄悄地午睡。

　　陈阵躲到巨石的背

处，也想睡一小觉，但是他不敢，这里可是刚刚还拾到狼粪的地方。很可能一条大狼正躲在不远处盯着你呢，只等你被太

晒困，睡死过去。陈阵喝了几大口⽔壶里的酸

汤，困劲儿才庒下去不少。每次轮到他放羊，他总要到嘎斯迈那儿做

⾖腐的木桶里灌一壶酸

汤。酸

汤是夏季羊倌解渴去困的饮料，也是呆在家里的人和狗喜

喝的解暑酸汤。

　　一阵马蹄声传来，道尔基跳下马。他⾝着⽩布蒙古单袍，

扎绿绸

带，显得精⼲英俊。他紫红的宽脸全是汗，擦了一把汗说：是你啊，刚才我看见这块石头上冒烟冒火，还当是哪个羊倌套住了獭子，正烤獭⾁吃呢。我也饿了。陈阵说：我哪能套住獭子，我，我有点犯困了，烧一把火玩玩，解解困…你的羊呢？道尔基指了指北坡刚刚出现的一群羊说：羊都睡下了。我也想睡，又不敢睡，就找你说说话。我的羊群没事，我让那边的羊倌照看了，那边的两个羊倌正在山头下棋呢。道尔基坐到巨石下乘凉。

　　陈阵知道草原牧民中流行的游戏，是蒙古狼抓羊的石子棋，还有蒙古骑兵从西方带回来的‮际国‬象棋，却无人会下‮国中‬象棋。毕利格老人曾说，汉人的棋尽是汉字，蒙古人看不懂，西边‮家国‬的棋子上没有字，可谁都认识，特别是马，跟蒙古马头琴上的马头刻得差不多。蒙古人很喜

有马头的棋。陈阵常想，蒙古草原至今还存有古代蒙古骑兵横扫世界的遗物、证据和影响。草原民族远比汉族更早地接触‮际国‬象棋和‮际国‬，是最早猎获西方战利品的东方民族。在蒙古人征战世界的时代，连罗马教皇都要向蒙古朝廷遣使致敬，蒙古人的強悍，也是

　　西方不敢完全藐视东方的因素之一。陈阵到草原后，也向牧民学会了下‮际国‬象棋。

　　內蒙草原的夏季天长得可怕，凌晨三点多天就亮，到晚上**点天才黑。虽然羊群怕趟草地露⽔得关节炎，早上不用太早出圈，必须等上午**点钟，太

把露⽔晒⼲了才能赶羊上山。可是晚上羊群必须在天黑以后才能进营盘，因为从⻩昏到天黑，草原暑气消散的这一时间，是羊群拼命吃草抓膘的主要时段。夏季牧羊要比冬季牧羊几乎长出一倍的时间。草原羊倌都怕夏季，早上一顿

茶以后，一直要饿到晚上**点，又晒又困又渴又饿又寂寞单调。如果进⼊盛夏，草原蚊群出来以后，那草原就简直成了刑狱。‮京北‬ ‮生学‬来到草原以后才知道，与夏季比，草原寒冷漫长的冬季，简直就是人们抓膘长⾁的幸福季节了。

　　在蚊群还没出来之前，陈阵感到最难忍受的就是‮渴饥‬。牧民极耐‮渴饥‬，但大多有胃病。知青第一年夏季放羊时还带一些⼲粮，但后来渐渐就⼊乡随俗了。一说到烤獭⾁，两人的肚肠都响出声来。

　　道尔基说：新草场獭子多，西边山梁尽是獭子洞，今儿咱们先摸摸底，明儿放羊的时候下十几个‮子套‬，到中午准能套上几只，烤獭⾁吃。陈阵连连说好，要是真能套上獭子，那就又解饿又解困了。道尔基望着两群羊没有一点起来吃草的意思，就带着陈阵跑到西北边的坡顶，伏在几块⽩⾊的石英石后面，这里既可以向后看到羊群，又可以向前看到西边山梁的獭洞。两人都掏出望远镜，细细搜索。山梁静悄悄，几十个獭洞平台上空

，闪烁着石英矿沙矿片的光亮。额仑草原獭洞极深，旱獭甚至可以把山体里的矿石掏到地面上来。有的牧民曾在獭洞口的平台上捡到过紫⽔晶和铜矿石。此事还惊动了‮家国‬勘探队，要不是额仑草原地处边境，这里就可能变成矿场了。

　　不一会儿，从山梁那边传来“迪迪”、“嘎嘎”旱獭的叫声，声音很大，这是獭子们出洞前的声音探测，只要洞外没有反应，獭子们就该大批出洞了。又叫了一会儿，山梁上一下子冒出几十只大大小小的獭子。几乎每一个平台上，都立着一只大⺟獭，四处望，并发出“迪、迪、迪”缓慢而有节奏的报平安之声，于是小獭子们迅速蹿到洞外十几米的草地上撒

吃草。草原雕在⾼⾼的蓝天上盘旋，⺟獭子都警惕地望着天空。一旦天敌

近，⺟獭子就发出“迪迪迪迪”急促的警报声，洞外的大小獭子就会嗖嗖地扎进洞去，等待敌情解除后再出来。

　　陈阵挪动了一下⾝子，动作稍稍大了一点。道尔基立即按住了他的背，小声说：你看，最北边的那个独洞下面有一条狼，人跟狼又想到一块去了，都想吃獭子了。一听到有狼，陈阵困意顿消，赶紧对准目标望过去。见那个平台上站着一只大雄獭子，双爪垂

，四处张望，就是不敢离开平台到草地上去吃草。草原旱獭，雄獭与雌獭分居，⺟獭领着小獭住在一群洞里，公獭住自个儿的独洞。这只公獭洞的平台下面有一大丛⾼草，微风吹过，草叶摇动，露出几块灰⻩⾊的石头。草影变幻，将草丛下面的东西晃得难以辨认。陈阵说：我还是没看见狼，只看见几块石头。

　　道尔基说：可那块石头旁边就有一条狼。我估摸它已经趴了老半天了。陈阵又仔细看了看，才模模糊糊看出了半个狼⾝，不由说：你眼神真好，我怎么就找不见呢？道尔基说：你要是不知道狼是怎么逮獭子的，眼神再好也找不见狼。狼逮獭子得从下风头上去，再趴在獭洞下面的草窝里头。狼抓一次獭子不容易，就专抓大雄獭子。你瞅瞅，这只獭子个头多大，快赶上一只大羊羔了，逮住一只就管

。你要是想找狼，就得先找雄獭子的独洞，再从下风头的⾼草里仔细找…

　　陈阵満心

喜说：今天我又学了一招。这只獭子什么时候才吃草？我真想看看狼是怎么抓住獭子的。那儿到处都是洞，狼一露头，獭子随便找一个近一点的洞钻进去，狼就没辙了。道尔基说：笨狼当然抓不住獭子，只有最精的狼才能抓住。头狼有绝招，它有法子让獭子钻不成洞，你等这看这条狼的本事吧。

　　两人回头看了看羊群，见羊群还趴着不动，就打算耐心等待。道尔基说：可惜今天没带狗，要是有狗，等狼抓住了这只大獭子，赶紧放狗追，人再骑马跟上，就准能把獭子抢到手，那咱俩就能

吃一顿了。陈阵说：呆会儿咱们骑马追追试试，没准能追上呢。道尔基说：准保追不上，你看看，狼在山梁上，狼下山，咱们上山，哪能追上？狼一翻过山梁，你就甭想再找见它了。山上獭洞那么多，马也不敢快跑，就更追不上。陈阵只好作罢。

　　道尔基说：还是明儿下‮子套‬吧。今儿我先陪你看看，狼抓獭子也就这半个月了，等下了雨，蚊子一出来，狼就抓不着獭子。为什么？狼最怕蚊子，蚊子专叮狼的鼻子眼睛耳朵。叮得狼直蹦⾼，狼还能趴得住吗？狼一动，獭子早就逃跑了。到那会儿，狼就又该‮腾折‬羊群马群，人畜就该遭罪了。

　　大雄獭子眼睁睁地看其它獭子大啃青草，看得实在受不了，终于冲下平台，跑到十几米外的草丛迅速吃草，吃了几口又急忙蹿回平台，大声⾼叫。道尔基说：你看这獭子就是不吃窝边草，留着那些草是为着挡洞。草原上的野物活着都不易。一不留神，小命就没了。

　　陈阵紧张地注视着那条狼，估计它从潜伏的位置不能直接看到獭子，只能凭听觉来判断獭子的方位和动静，所以它趴得更低了，低得几乎要贴进地里去。

　　大獭子三番五次冲出又退回，发现没有什么危险，便放松了警惕，向一片长势极旺的青草地跑去。大约过了五六分钟，那条狼突然站起⾝来。使陈阵吃惊的是，狼并没有立即去扑獭子，而是猛扒碎石，并把几块石头扒拉下坡，石头滚下山坡的声音一定不小，陈阵只见离洞20米开外的那只大獭子，听见动静后吓得掉头窜回自己的独洞。这时，等待已久的大狼已像一道闪电蹿上平台，几乎与獭子同时到达洞口。獭子再想改钻别的洞已经来不及，大狼未等獭子钻洞，便一口咬住了獭子的后颈，把它甩到平台上，再咬断脖颈。然后⾼昂着头，叼着大雄獭子，快速翻过山梁。那条狼从出击到捕获猎物，前后不到半分钟。

　　山坡上所有獭子都不见了。两人坐起⾝来，陈阵眼前不断闪回狼抓獭子那一环扣一环的精彩绝技，真有些目瞪口呆。狼的智慧真是深不可测，狼简直太神了。陈阵曾读过《物种起源》，但书本仍然无法解释，他在生活中亲眼目睹的所有现实和奇迹。

　　

光已经发⻩，两群羊都已站起来吃草，并向西北方向移动了一两里地了。两人聊了几句就准备回羊群，该调转羊头往家赶了。正当两人就要起⾝牵马的时候，陈阵发现自己的羊群里出现了一阵轻微的

动，急忙拿起望远镜看，只见羊群左侧，金⾊的⻩花丛中突然窜出一条大狼，忽地扑翻一只大绵羊，按住就咬。陈阵吓得脸⾊发⽩，刚要起⾝大喊，却被道尔基一把按住。陈阵猛醒，把喊出的声呑回一半，急忙掏出望远镜，见那条狼已经在撕呑羊‮腿大‬，活吃羊⾁。草原绵羊是见⾎不敢吭声的低等动物，它脖子噴着⾎，前蹄

蹬，拼命挣扎，就是不会像山羊那样大喊

叫，‮警报‬求救。

　　道尔基说：离羊群这么远，冲过去也救不活羊了。让它吃，等它吃撑得跑不动了再套它。道尔基异常冷静地说：好你这条恶狼，胆敢在我眼⽪子底下掏羊，有你好瞧的！两人轻轻坐到石头旁，怕过早惊动狼。

　　显然，这是条胆大妄为的饿狼，它见羊倌长时间远离羊群，便利用⻩花⾼草的掩护，匍匐潜行，绕到羊群旁边，再突袭加強攻，虎口夺食，抢吃肥羊。它早已看到山梁上的两人两马，但就是不逃。狼用一只眼盯着人，精确地计算人马的距离，争分夺秒，抢一口是一口，能吃多少就吃多少。陈阵想，难怪自家的小狼吃食像打仗冲锋。在草原，时间就是⾁，细嚼慢咽的狼非饿死不可。

　　陈阵听说过牧民羊倌以羊换狼的故事，按照目前的情形，这种遭遇战只能采用那种战法。只要能用一只羊换一条大狼，非常划算，一条大狼一年起码要吃掉十几只羊，还不算马驹和马。用羊换狼的羊倌不仅不会受到大队的批评和处罚，甚至还会受到夸奖。但陈阵担心的是，若是换狼不成反丢一只羊，那损失就大了。他紧握着望远镜死盯着狼，不到半分钟，一条羊腿连⽪带⽑几乎全被狼呑进了肚。这只羊肯定活不成了，陈阵希望这条饿狼把整只羊全呑下去。两人悄悄移到马跟前，‮开解‬马绊子，再握住缰绳，提心吊胆地等待着。

　　绵羊低等而愚昧，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只羊的惊慌，四处奔逃。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至有几只绵羊还傻呼呼战兢兢地跺着蹄子，凑到狼跟前去看狼吃羊，像是‮议抗‬又像是看热闹。那几只羊一声不吭地看着热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼和⾎羊围成一个三米直径的密集***，前挤后拥，伸长脖子看个过瘾。那副嘴脸仿佛是说“狼咬你，关我什么事！”或是说“你死了，我就死不了了”羊群恐惧而幸灾乐祸，没有一只绵羊敢去顶狼。

　　陈阵浑⾝一

灵，愧愤难忍。这场景使他突然想起鲁迅笔下，一些‮国中‬愚昧民众伸长脖子，围观⽇本浪人砍杀‮国中‬人的场面，真是一模一样。难怪游牧民族把汉人看作羊。狼吃羊固然可恶，但是像绵羊家畜一样自私⿇木怯懦的人群更可怕，更令人心灰心碎。

　　道尔基表情有些尴尬。全队出名的猎手，竟然扔下羊群带着一个知青看狼抓獭子，大⽩天的就让狼掏了一只大羊，大羊没了，羊羔吃不成

，上不了膘，也就过不了冬。这在牧业队算是一次责任事故，陈阵要挨批评，道尔基也脫不了⼲系。糟糕的是，会有人将这两个养小狼的人上纲上线，为什么这种事故就偏偏出在养狼的人的⾝上呢？心思不在羊⾝上的人就放不好羊，养狼的人肯定会受到狼的报复。队里所有反对养狼的人，肯定会抓住这件事大做文章。陈阵越想越怕。

　　道尔基用望远镜一直看着狼，看着看着他似乎有把握了。他说：这只死羊算在我账上，可是狼⽪归我。我只要把狼⽪

给包顺贵，他还要表扬咱们两人呢。

　　大狼一边用狼眼瞄人，一边加快速度，‮狂疯‬撕⾁，生呑海塞。道尔基说：再精的狼，饿极了也会犯傻。它不想想呆会儿怎么跑得动？我看这条狼是条笨狼，抓不着獭子，八成是好些⽇子没吃东西了。

　　陈阵看狼已经把半只羊的⾁呑下肚，狼肚⽪也涨成圆筒了，就问：该上了吧？道尔基说：别着急，再等等。呆会儿，一定要快！咱们从南面追过去，把狼往北面赶。那儿有羊倌，他们会帮咱们截狼的。

　　道尔基又看了会儿，终于开口说：上马！两人扶鞍撑杆飞⾝上马，向坡下羊群的南边猛冲过去。大狼早已做好逃离的准备，它一见人马冲来，又急呑了几口，才丢下半只死羊，朝

　　北边逃去。但是狼狂跑了几十米，突然一个趔趄，好像发现自己犯了大错，紧接着来了个急刹车，然后低头下蹲。道尔基大叫：不好，再快点！狼要把肚子里的东西吐出来。陈阵果然看见狼弓

收腹，大口大口地吐出刚呑下去的羊⾁。两人抓紧这个难得的机会狂奔猛追，一下子拉近了与狼的距离。

　　陈阵只知道狼会吐出肚子里的食物喂小狼，但没想到狼居然还会用这种方法轻装快撤，饿疯的狼也不傻。如果大狼迅速腾空了肚子，那事故真就成了事故了。陈阵急得把马菗得飞奔了起来，道尔基的马更快，他一边大喊吓狼，一边呼叫北面山头的羊倌。道尔基越冲越近，大狼不得不停止吐食，拼命狂奔，速度一下子快了一倍。陈阵冲了一段，看到草地上狼吐出的一堆⾎⾊羊⾁，分量不小。陈阵更加发慌，打马穷追不舍。

　　大概狼肚子里还有不少羊⾁，新呑下的食物又没有来得及变成体力，大狼跑得虽快，但已跑不出平时的最⾼速。道尔基的快马渐渐追得与大狼的速度一样快，又跑了一段，大狼见甩不掉追敌，突然向一面陡坡奔去，想用草原狼冒险亡命跌冲陡坡的绝招，来拼死一战。正在此时，羊倌桑杰从坡后突然转出来，挥动套马杆一下子截断了狼的逃路，大狼吓得一哆嗦，但只是稍稍犹豫了一下，便当机立断改变方向，立即朝最近的一个羊群冲去。陈阵又没料到，这条狼居然想用冲

羊群的方法，用

羊来抵挡追马，让追敌无法下杆，再从混

中寻机突围。

　　然而，正是狼的这一犹豫，道尔基的快马抓住机会，

出爆发力，飞似地冲到大狼的近处，桑杰也冲到羊群正面。大狼刚要转⾝再次改变路线，只见道尔基上⾝猛然前倾，伸出长长的套马杆，抖出一个空心旗形套索，竟然准确地套住了大狼短耝的脖子。未等大狼缩头甩脖，道尔基又一抖杆死死拧紧套绳，把绞索勒进狼耳后面的⾁⽪里，牢牢地锁住了狼的咽喉。道尔基不给狼一点

息机会，猛转马头，倒背套马杆，拽倒大狼就跑。

　　大狼已毫无反抗能力，沉重的狼⾝使绞索越勒越紧，狼的⾆头被勒了出来，狼张开⾎口，拼命

气，嘴里全是⾎和⾎气泡。道尔基策马爬坡，这样勒劲更大。陈阵跟在狼后面，看着大狼全⾝剧烈抖动，已经开始垂死挣扎。陈阵终于松了口气，这次事故的责任总算能够勾销了。但他一点也‮奋兴‬不起来，他眼睁睁地看着一条活生生的大狼，在这短短的几分钟就要战死在草原上。草原无比残酷，它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍稍迟钝笨拙一点就会被无情淘汰。陈阵心中涌出无限惋惜，这条大狼在他看来还是非常聪明強悍的，要是在人群里，有这样的智力和勇气，哪会被淘汰？

　　等马爬到半山坡，大狼的⾝体已抖不动了，但还在噴⾎

气。道尔基跳下马，双手迅速拽套马杆，不让狼站起⾝。等把狼拽到跟前，又把扣在手腕上的马

抓在手里，急忙狠砸狼头，并从马靴里‮子套‬蒙古刀，一刀刺进狼的

口。等陈阵跳下马，狼已断气。道尔基踢了狼两脚，见没有一点反应，便擦了擦満头的汗，坐在草地上，点了一支烟，昅了起来。

　　桑杰跑过来看了看死狼，夸了两句道尔基，便去帮道尔基往家圈羊。陈阵跑到自己的羊群旁边把羊拢了拢，拨正羊群回家的方向，又跑到山坡上看道尔基剥狼⽪。夏季天热，怕狼⽪捂臭，一般不把狼⽪剥成⽪筒子，而像剥羊⽪那样把狼⽪剥成摊开来的一大张。当陈阵下马的时候，道尔基已经把狼⽪摊在草地上晾晒了。

　　陈阵说：我还是第一次亲眼看到套狼脖子杀狼呢，你怎么就这么有把握？道尔基嘿嘿一笑说：我早就看出来，这条狼有点笨。要是机灵的狼，套绳刚一碰到狼脖子，狼就甩头缩头了。陈阵说：你的眼力真厉害，我算是服了你了，我就是练上三年五年，也练不出你这两下子。再说我的马也不行，明年舂天我一定也要庒几匹好生个子，在草原上没快马真不行。道尔基说：你让巴图给挑一匹好的，巴图是你大哥，他一定会给你的。

　　陈阵忽然想起了道尔基养的那条小狼，便问：这段⽇子太忙，一直也没空去你家看看。你的小狼还好吗？没人说你？道尔基‮头摇‬说：别提了，大前天我把小狼打死了。陈阵心里一沉，急问：什么，你把小狼打死了？为什么？出什么事了？

　　道尔基叹了口气说：我要是也像你那样用链子拴着养就好了。我家的小狼比你的小狼个头小，打小野

也不太大，我就一直把它放在小狗堆里一块养，养了一个多月，就跟小狗大狗混

了，不知道的人还当它是一条小狗呢。后来，小狼越长越胖，比小狗都长得快，真跟一条小狼狗一样，全家人都

喜

它。小狼最喜

跟我的小儿子玩，这孩子才四岁，也最喜

小狼。可是没想到，大前天小狼跟孩子玩着玩着，狠狠朝孩子的肚子上咬了一口，咬出了⾎，还撕下一块⽪来。孩子吓傻了，疼得大哭。狼牙毒啊，比狗牙还毒，吓得我两

子就把小狼打死了。又赶紧抱孩子上小彭那儿打了两针，这才没出大事，可这会儿孩子的肚子还肿着呢。

　　陈阵心里一阵阵地发慌，急忙说：千万别大意，这几天还得接着打针，狂⽝病能预防的，打了针就不怕了。

　　道尔基说：这事牧民都知道，让狗咬了都得赶紧打针，让狼咬了更得赶紧打针了。狼跟狗真不一样，本地人都说不能养狼，看来还真不能养，狼的野

改不了，早晚会出大事。我劝你也别养了，你那条狼个头大，野

大，牙的毒

更大，要是不小心让它咬一口，你小命就没啦，拴着养也不‮险保‬。

　　陈阵也有点害怕，想了想说：我会小心的，好不容易把小狼养这么大，我真舍不得。现在就连过去最讨厌它的⾼建中，也喜

上它了，天天逗它玩儿。

　　羊群已走远，道尔基卷起狼⽪拴在鞍上，骑上马去赶羊群回家。

　　陈阵心里惦记着小狼，他走到被狼吃剩下的半只死羊旁边，从口袋里掏出可折叠的电工刀，割掉被狼咬过撕烂的部分，掏空肠肚，留下心肺。收拾⼲净以后，用马鞍上的鞍条拴住羊头，准备带回家喂狗和小狼。陈阵骑上马，一步一步走得心事重重。

　　第二天，道尔基用羊换狼的事迹传遍了整个大队。包顺贵得到了狼⽪以后，把道尔基夸个没完，还通报全场给予表扬，并奖励他30发‮弹子‬。几天以后，三组的一个年轻羊倌也想用羊群做

饵，远远地离开羊群，也想以羊换狼。结果碰上了一条老练狡猾的头狼，它只抢吃了一条半羊‮腿大‬，多了不吃，吃

不吃撑，一点也不影响它逃跑的速度，反而跑得更快更有劲，一会儿就跑没影了。那个羊倌被毕利格老人在大队会上狠狠地训了一通，并罚他家一个月不准杀羊吃。

优雅小说网 > 综合其它 > 狼图腾作者:姜戎	书号:36905 时间:2017/7/31 字数:13633
上一章　　　21　　　下一章　( → )
拓跋焘（魏太武帝——引者注）于429年决定向东戈壁的蒙古部落采取反侵寇的行动时，他的一些顾问们向他预告说：南朝（南京）帝国的汉人可能要趁机来牵制他的兵力。他简单地回答道：“汉人乃步卒，吾人则骑士。驹犊群岂能抗拒豺狼。” 　　——（法）勒尼·格鲁塞《草原帝国》　　陈阵见前边的几群羊陆续离开湖边，便将羊群拢了拢朝湖边慢慢赶。他看羊群已经走起来，就先骑马跑到湖边。湖西北边的一溜芦苇已经被砍伐⼲净，又出现了一大片用沙土填出的人造沙滩，以便畜群进湖饮⽔。一群已经饮了的马，还站在⽔里闭目养神，不肯上岸。野鸭和各种⽔鸟仍在湖面上戏⽔，几只美丽的小⽔鸟甚至游到马腿边，从马肚子下面大摇大摆地钻了过去。马们友好地望着⽔鸟，连尾巴也不扫一下。只有天鹅不愿与马为伍，它们远离被马趟混的湖⽔，在湖心，湖对岸的芦苇丛和苇巷里慢慢游弋。　　突然，湖边坡地上发出惊天动地的羊叫声，陈阵的大羊群闻到了湖⽔气味。夏季饮羊，两天一次。渴了两天的羊群齐声狂喊，全速冲锋，卷起大片沙尘冲向湖⽔。人畜进新草场才不到十天，湖旁大片草地已经被牛羊马群踏成了沙地。羊群冲进⽔里，在马腿旁马肚子下，伸头猛灌湖⽔。　　羊群饮了⽔，刚刚走上了湖边坡地，湖边又响起另一群渴羊的冲锋呐喊声，卷起一阵更浓烈的⻩尘。　　距湖两里地的一面缓坡上，已经竖起三四个民工帐篷，几十个民工正在开挖地沟。包顺贵指挥着民工们修建药浴池、羊⽑库房和临时队部。陈阵看到几个民工和家属在挖沟、翻地、开菜园子。远处的一片山坡上，一些民工已经挖开一个‮大巨‬石坑，正在起石头，几挂大车満载着鲜⻩⾊的石头和石片运往工地。陈阵真不愿多看一眼处女草原上新出现的千疮百孔，便赶着羊群匆匆向西北走去。　　羊群翻过一道山梁，走出了盆地草场。毕利格老人要求各组畜群不要死啃盆地草场，夏季天长，必须尽量远牧，以便坚持到夏末秋初不搬家。他计划用畜群把这盆地內外大片草场来回趟过几遍，控制草势疯长，踩实过松的新土壤，以防危险的蚊群。陈阵的羊群散成半月形的队伍，向西面山坡慢慢移动。　　光下，近千只羊羔⽩亮得像大片盛开的⽩‮花菊‬，在绿草坡上分外夺目。羊羔的鬈⽑已经开始蓬松，羊羔又吃又吃嫰草，它们的肥尾长得最快，有的快赶上⺟羊被喂耗瘦的尾巴了。満坡的野生⻩花刚刚开放，陈阵坐在草地上，眼前一片金⻩。成千上万棵半米多⾼的⻩花花株，头顶一朵‮大硕‬的喇叭形⻩花，枝杈上斜揷着沉甸甸的笔形花蕾，含苞放。陈阵坐在野生的⻩花菜花丛里，如同坐在江南的油菜花田里，他没想到处女草场的野生⻩花，要比人工种植的⻩花大得多，最大的花蕾竟然差不多像是一支圆珠笔了。　　陈阵站起来骑上马，跑到羊群前面花丛更密的地方，趟花采蕾。这些⽇子鲜嫰可口的⻩花菜，已经成为‮京北‬ ‮生学‬的时令蔬菜：鲜⻩花炒羊⾁，⻩花羊⾁包子饺子，凉拌山葱⻩花，⻩花⾁丝汤等等。一冬缺菜的知青，个个都像牛羊一样狂吃起草原的野菜野花，让牧民大开眼界，但牧民都不喜⻩花的味道。早上出门前，⾼建中已经为陈阵准备了两只空书包。这几天⾼建中不让陈阵在放羊的时候看书了，要他和杨克抓紧花季尽量采摘，回家以后用开⽔焯过，再晒制成金针菜，留到冬季再吃。这几天，他们已经晒制出了半面口袋了。　　羊群在⾝后远处的花丛中低头吃草，陈阵大把大把地采摘花蕾，不一会儿就采満了一书包。采着采着，他发现脚下有几段狼粪，立即蹲下⾝，拣起一段仔细端详。狼粪呈灰⽩⾊，香蕉一般耝长，虽然已经⼲透，但还能看得出是狼在前几天新留下的。陈阵盘腿坐下，细细地琢磨起来，也想多积累一些有关狼粪的知识。他忽然意识到几天以前，他坐的地方正是一条大狼的休息之地。它到这儿来⼲什么？陈阵看了看周围的草地，既没有残骨，又没有残⽑，显然不是狼吃东西的地方。这里花⾼草深，小组的羊群经常路过这里，可能是狼的潜伏之地，是一处打伏击的好地方？陈阵有点紧张，他急忙站起来四处张望，还好，附近几个制⾼点都有羊倌坐着休息望，而自己的羊群还在⾝后半里的地方。他又重新坐了下来。　　陈阵认识狼粪，但还没有机会细细研究。他掰开一段狼粪，发现狼粪里面几乎全是⻩羊⽑和绵羊⽑，竟没有一点点羊骨渣，只有几颗草原鼠的细牙齿，还有粘合羊⽑的石灰粉似的骨钙。陈阵又捏松了狼粪仔细辨认，还是找不到其他任何的硬东西。狼竟然把呑下肚的羊⾁鼠⾁、羊⽪鼠⽪、羊骨鼠骨、羊筋鼠筋全部消化了，消化得几乎没有一点残余，只剩下不能消化的羊⽑纤维和鼠齿。再仔细看，即便是羊⽑也只是耝⽑纤维，而细羊⽑和羊绒也被消化掉了。相比之下，狗的消化能力就差远了，狗粪里常常残留着不少未消化掉的骨渣和苞米。　　陈阵越看越吃惊，草原狼确实是草原的清洁工，它们把草原上的牛羊马，旱獭⻩羊，野兔野鼠，甚至人的尸体统统处理⼲净。经过狼嘴、狼胃和狼肠昅光了所有的养分，最后只剩下一点⽑发牙齿，吝啬得甚至不给细菌留下一点点可食的东西。万年草原，如此纯净，草原狼功莫大焉。　　微风轻拂，⻩花摇曳。陈阵用手指捻着狼粪，粪中的羊⽑经过狼胃酸的強腐蚀，狼小肠的強榨取，已经变得像刚出土的木乃伊。羊⽑纤维早已失去任何韧，稍稍一捻，松酥的纤维就立刻化为齑粉，化得比火葬的骨灰还要轻细，像尘埃一样，从指漏下，随风飘到草地上，零落成泥，化为草地的一部分，连最后一点残余也没有浪费。狼粪竟把草原生灵那最后的一点残余，又归还给了草原。　　陈阵一时陷⼊了沉思。千万年来，游牧和游猎的草原人和草原狼，在魂归腾格里时，从不留坟墓碑石，更不留地宮陵寝。人和狼在草原生过，活过、战过、死过。来时草原怎样，去时草原还是怎样。能摧毁几十个‮家国‬ ‮大巨‬城墙城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上却轻于鸿⽑。真让想在草原上考古挖掘的后来人伤透脑筋。而这种轻于鸿⽑的草原生命，却是最尊重自然和上苍的生命，是比那些重于泰山的金字塔、秦皇陵、泰姬陵等‮大巨‬陵墓的主人，更能成为后人的楷模。草原人正是通过草原狼达到轻于鸿⽑，最后完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可，当的生命消失后，终于与草原完全融为一体。　　齑粉在陈阵的指里轻轻飘落，也许在这些粉末里，就有某个草原人的⽑发残余。在草原，每月或每季都会有天葬升天的草原人。陈阵⾼⾼抬起双手，仰望蓝天，祝他们在腾格里的灵魂安详幸福。　　牛角梳形的羊群缓缓梳过花丛，漫上山坡。陈阵舍不得扔掉剩下几段狼粪，就把狼粪装进另一个空书包里，跨上马向羊群前行的方向跑去。　　不远处的山头上有几块浅黑⾊巨石，远远望去，很像古长城上的烽火台。在更远的山头上也有几块巨石，陈阵眯着眼看过去，这片山地草原仿佛残存着一段古长城的遗迹。他忽然想起“烽火戏诸侯”和“狼烟四起”那些成语典故。他曾查过权威辞典，狼烟被解释成“是用狼粪烧出来的烟”可他刚刚捻碎过一段狼粪，很难想象这种主要由动物⽑发构成的狼粪，怎能烧出‮警报‬的冲天浓烟来呢？难道狼粪中含有特殊成分？他的心突突地跳起来，眼前这现成的“烽火台”现成的狼粪，何不亲手烧一烧，何不戏戏“诸侯”？亲眼见识见识两千年来让华夏‮民人‬望烟丧胆的“狼烟”呢？看看狼烟到底有多么狰狞可怕。陈阵的好奇心越来越強，他决定再多收集一些狼粪，今天就在“烽火台”上制造出一股狼烟来。　　羊群缓缓而动，陈阵在羊群前面来回绕行，仔细寻找，找了一个多小时才找到四撮狼粪，加起来只有小半书包。　　陈阵的疑心越来越大。即便烧狼粪可以冒出浓烟，但狼不是羊，狼是疾行猛兽，狼粪不可能像羊粪那样集中。狼群神出鬼没，狼粪极分散，要搜集⾜够燃烟的狼粪，决非易事。即使在这片狼群不久前围猎打⻩羊大规模活动过的地方，都很难找到狼粪，更何况是在牛羊很少的长城附近了。而且，在沙漠长城烽火台的士兵，又到哪儿去找狼粪呢？万里长城，无数个烽火台，那得搜集多少狼粪？狼是消化力強，排粪少的⾁食猛兽，得需要多么庞大的狼群，才能排出够长城烧狼烟的狼粪？陈阵又跑了几个来回，再也找不到一堆狼粪了。他把羊群往一面大坡圈了圈，便直奔山头巨石。　　陈阵跑到石下，抬头望去，巨石有两人多⾼，旁边有几块矮石，可以当石梯。他在山沟里找了一大抱枯枝，用马笼头拴紧，拖到石下。再斜挎书包，踏着石梯，攀上巨石，并把枯柴拽上石顶。石顶平展，有两张办公桌大，上面布満⽩⾊鹰粪。　　时近正午，羊群已卧在草地上休息。陈阵站在“烽火台”上，用望远镜仔细观察周围形势，没有发现一条狼。他的羊群与其它的羊群相距五六里远，最近的一群羊也在三里之外，不怕羊群混群。陈阵放心地架好柴堆，把所有的狼粪放到柴堆上。此时是初夏，不是防火季节，草原上到处都是多汁的青草，又在⾼⾼的巨石上，在此点火冒烟不会受人指责，远处的人只会认为是某个羊倌在烤东西吃。　　陈阵定了定心，从上⾐口袋里掏出袖珍语录本大小的羊⽪袋，里面有两片火柴磷片和十几红头火柴。这是额仑草原不菗烟的牧人⾝上必备的东西，防⾝、烤火、烧食、报信都用得上。陈阵划着了火，⼲透了的枯枝很快就烧得噼啪作响。他的心怦怦直跳，如果狼粪冒出浓烟，那可是有史以来，汉族人在蒙古草原腹地点燃的第一股狼烟。可能全队所有人都能看到这股烟，大部分的知青看到这座“烽火台”上的浓烟一定会联想到狼烟。毕竟狼烟在汉人的记忆中太让人⽑骨悚然了。“狼烟”在‮国中‬历史文化中是一个特级警语，意味着警报、恐怖、爆发战争和外族⼊侵。“狼来了”能吓住汉人的大人和小孩，而“狼烟”能吓住整个汉民族。华夏中原多少个汉族王朝，就是亡在狼烟之中的。　　陈阵有些害怕，如果他真把狼烟点起来，不知全队的知青会对他怎样上纲上线，口诛笔伐呢。养了一条小狼还不够，竟然还点出一股狼烟来，此人定是狼心叵测。陈阵抬起一只脚，随时准备用马靴踩灭火堆，扑灭狼烟。这里又是战备紧张的边境，他竟敢烽火戏诸侯，这不是冒烟报信通敌吗？陈阵额上冒出了冷汗。　　可是一直到柴火烧旺了，狼粪还没有太大的动静。灰⽩的狼粪变成了黑⾊，既没有冒出多少烟也没有蹿出火苗。火堆越烧越旺，狼粪终于烧着了，一股狼臊气和羊⽑的焦煳味直冲鼻子。但是狼粪堆还是没有冒出浓黑的烟，烧狼粪就像是烧羊⽑毡，冒出的烟是浅棕⾊的，比⼲柴堆冒出的烟还要淡。⼲柴烧成了大火，狼粪也终于全部烧了起来，最后与⼲柴一起烧成了明火，连烟都几乎看不见了，哪有冲天的黑烟？就是连冲天的⽩烟也没有。哪有令人胆寒的‮警报‬狼烟？哪有妖魔般龙卷风状的烟柱？完全是一堆⼲柴加上一些羊⽑毡片，烧出的最平常的轻烟。　　陈阵早已放下脚，他擦了擦额上虚惊的冷汗，轻轻地舒了一口气。这堆烟火实在不值得大惊小怪，与羊倌们在冬天雪地里烧火取暖的柴火没什么区别。他一直看着这堆柴粪烧光烧尽，期盼中的狼烟仍未出现。他站在⾼⾼的巨石上，东边宽阔的草场是一派和平景象：牛车悠悠地走着，马群依然在湖里闭目养神，女人们低头剪着羊⽑，民工们挖着石头。这堆烟火没引起人们的任何反应，最近的一位羊倌只是探⾝朝他这里看了看。远处蒙古包的烟筒冒出的⽩烟，倒是直直地升上天空，这股用真材实料烧出的狼烟，还不如蒙古包的和平炊烟更引　　人注目。　　陈阵大失所望，他想所谓狼烟真是徒有虚名，看来“狼烟”一定是望文生义的误传了。刚才的试验多少印证了他的猜测：古代烽火台上的所谓狼烟，绝不可能是用狼粪烧出来的烟。那种冲天的浓烟，完全可以是用⼲柴加柴再加油脂烧出来的。就是烧半的牛粪羊粪也能烧出浓烟来，而柴油脂、半的牛羊粪要远比狼粪容易得到。他现在可以断定，狼烟是用狼粪烧出来的权威和流行说法，纯属胡说八道欺人之谈，是胆小的华夏和平居民吓唬自己的鬼话。　　柴灰和狼粪灰被微风吹下了“烽火台”陈阵没有被自己烧出的狼烟吓着，而对‮国中‬权威辞典中关于狼烟的解释十分生气。华夏农耕文明对北方草原文明的认识太肤浅，对草原狼的认识也太无知。狼烟是不是用狼粪烧出来的这么简单的一件事，只要弄点狼粪烧一烧不就知道了吗？可是为什么从古至今的亿万汉人，竟没有人去试一试？陈阵转念一想，又觉得这个简单的事情，实际上并不简单。几千年华夏民族农耕文明的扩张，把华夏狼斩尽杀绝，汉人上哪儿去找狼粪？拾粪的老头拾的都是牛羊猪马狗粪或者是人粪，就是偶然碰到一段狼粪也不会认得。　　陈阵坐在⾼⾼的“烽火台”上，凝神细想，思路继续往纵深延伸。既然狼烟肯定不是狼粪烧出来的，那么古代烽火台上燃起的冲天浓烟为什么叫作狼烟呢？狼烟这两个字确实具有比狼群更可怕的威吓力和警报作用，而狼烟肯定与狼有关。狼烟难道就是警报“狼来了”的浓烟？长城绝对挡得住草原狼群，而“狼来了”这三个字中的“狼”实际上不是草原狼群，而是打着狼头军旗的突厥骑兵；是崇拜狼图腾、以狼为楷模、具有狼的战略战术、狼的智慧和凶猛格的匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等等的草原狼骑兵。草原人从古至今一直崇拜狼图腾；一直喜以狼自比，把自己比作狼，把汉人比作羊；一直凭以一挡百的豪气藐视农耕民族的羊格。而古代华夏农耕民族也一直将草原骑兵视为最可怕的“狼”“狼烟”的最初本义应该是“在烽火台点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关內的烟火信号”“狼烟”与狼粪庒儿就没有一点关系。　　他忽然想到，也许世界上只有汉语中有“狼烟”这一词汇。普天之下，鼠最怕猫，羊最怕狼。将“狼烟”作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊或家畜的格本质。自从満清⼊关以后，由于游牧的満族热爱草原，懂得草原，因而暂时弥合了草原与农耕的矛盾，狼烟渐渐消散。但是草原文明与农耕文明的深刻矛盾并没有解决。不懂草原的汉人重新立国以后，狼烟彻底熄灭了。可是农耕民族垦荒烧荒的浓烟却向草原燃烧蔓延过去。这是一种比狼烟更可怕战争硝烟，是比自毁长城更愚蠢的‮杀自‬战争。陈阵想起乌力吉的话，如果长城北边的草原全变成了沙地，与蒙古大漠接上了头，连成了片，那‮京北‬怎么办？陈阵心中长叹，要让千年来一直敌视草原的农耕民族热爱和珍惜草原，可能要等到长城被超级大漠掩埋以后才有可能。农耕民族是不见海枯石烂不落泪的民族，満族⼊主中原后，逐渐被农耕文明同化，封关噤海，关起门来自吹自擂，抵制西方先进文明，就是不肯改⾰维新。非得到列強用坚船利炮轰开国门，割地赔款，把皇室赶出京城，这才有了后来几十年勉強的变⾰… 　　陈阵望着脚下已经化为灰烬的狼粪，颓然而沮丧。　　⾼原夏季的光，到中午时分突然发力。把満山的青草晒矮了三寸，也把巨石晒得豁开了几道新裂。陈阵急忙把残枝残灰扒拉到石里，然后下到草地上。羊群被晒昏了头，背对太卧在草丛里，把头贴在地面，躲进自己⾝体的影里，整群羊都在静悄悄地午睡。　　陈阵躲到巨石的背处，也想睡一小觉，但是他不敢，这里可是刚刚还拾到狼粪的地方。很可能一条大狼正躲在不远处盯着你呢，只等你被太晒困，睡死过去。陈阵喝了几大口⽔壶里的酸汤，困劲儿才庒下去不少。每次轮到他放羊，他总要到嘎斯迈那儿做⾖腐的木桶里灌一壶酸汤。酸汤是夏季羊倌解渴去困的饮料，也是呆在家里的人和狗喜喝的解暑酸汤。　　一阵马蹄声传来，道尔基跳下马。他⾝着⽩布蒙古单袍，扎绿绸带，显得精⼲英俊。他紫红的宽脸全是汗，擦了一把汗说：是你啊，刚才我看见这块石头上冒烟冒火，还当是哪个羊倌套住了獭子，正烤獭⾁吃呢。我也饿了。陈阵说：我哪能套住獭子，我，我有点犯困了，烧一把火玩玩，解解困…你的羊呢？道尔基指了指北坡刚刚出现的一群羊说：羊都睡下了。我也想睡，又不敢睡，就找你说说话。我的羊群没事，我让那边的羊倌照看了，那边的两个羊倌正在山头下棋呢。道尔基坐到巨石下乘凉。　　陈阵知道草原牧民中流行的游戏，是蒙古狼抓羊的石子棋，还有蒙古骑兵从西方带回来的‮际国‬象棋，却无人会下‮国中‬象棋。毕利格老人曾说，汉人的棋尽是汉字，蒙古人看不懂，西边‮家国‬的棋子上没有字，可谁都认识，特别是马，跟蒙古马头琴上的马头刻得差不多。蒙古人很喜有马头的棋。陈阵常想，蒙古草原至今还存有古代蒙古骑兵横扫世界的遗物、证据和影响。草原民族远比汉族更早地接触‮际国‬象棋和‮际国‬，是最早猎获西方战利品的东方民族。在蒙古人征战世界的时代，连罗马教皇都要向蒙古朝廷遣使致敬，蒙古人的強悍，也是　　西方不敢完全藐视东方的因素之一。陈阵到草原后，也向牧民学会了下‮际国‬象棋。　　內蒙草原的夏季天长得可怕，凌晨三点多天就亮，到晚上点天才黑。虽然羊群怕趟草地露⽔得关节炎，早上不用太早出圈，必须等上午点钟，太把露⽔晒⼲了才能赶羊上山。可是晚上羊群必须在天黑以后才能进营盘，因为从⻩昏到天黑，草原暑气消散的这一时间，是羊群拼命吃草抓膘的主要时段。夏季牧羊要比冬季牧羊几乎长出一倍的时间。草原羊倌都怕夏季，早上一顿茶以后，一直要饿到晚上点，又晒又困又渴又饿又寂寞单调。如果进⼊盛夏，草原蚊群出来以后，那草原就简直成了刑狱。‮京北‬ ‮生学‬来到草原以后才知道，与夏季比，草原寒冷漫长的冬季，简直就是人们抓膘长⾁的幸福季节了。　　在蚊群还没出来之前，陈阵感到最难忍受的就是‮渴饥‬。牧民极耐‮渴饥‬，但大多有胃病。知青第一年夏季放羊时还带一些⼲粮，但后来渐渐就⼊乡随俗了。一说到烤獭⾁，两人的肚肠都响出声来。　　道尔基说：新草场獭子多，西边山梁尽是獭子洞，今儿咱们先摸摸底，明儿放羊的时候下十几个‮子套‬，到中午准能套上几只，烤獭⾁吃。陈阵连连说好，要是真能套上獭子，那就又解饿又解困了。道尔基望着两群羊没有一点起来吃草的意思，就带着陈阵跑到西北边的坡顶，伏在几块⽩⾊的石英石后面，这里既可以向后看到羊群，又可以向前看到西边山梁的獭洞。两人都掏出望远镜，细细搜索。山梁静悄悄，几十个獭洞平台上空，闪烁着石英矿沙矿片的光亮。额仑草原獭洞极深，旱獭甚至可以把山体里的矿石掏到地面上来。有的牧民曾在獭洞口的平台上捡到过紫⽔晶和铜矿石。此事还惊动了‮家国‬勘探队，要不是额仑草原地处边境，这里就可能变成矿场了。　　不一会儿，从山梁那边传来“迪迪”、“嘎嘎”旱獭的叫声，声音很大，这是獭子们出洞前的声音探测，只要洞外没有反应，獭子们就该大批出洞了。又叫了一会儿，山梁上一下子冒出几十只大大小小的獭子。几乎每一个平台上，都立着一只大⺟獭，四处望，并发出“迪、迪、迪”缓慢而有节奏的报平安之声，于是小獭子们迅速蹿到洞外十几米的草地上撒吃草。草原雕在⾼⾼的蓝天上盘旋，⺟獭子都警惕地望着天空。一旦天敌近，⺟獭子就发出“迪迪迪迪”急促的警报声，洞外的大小獭子就会嗖嗖地扎进洞去，等待敌情解除后再出来。　　陈阵挪动了一下⾝子，动作稍稍大了一点。道尔基立即按住了他的背，小声说：你看，最北边的那个独洞下面有一条狼，人跟狼又想到一块去了，都想吃獭子了。一听到有狼，陈阵困意顿消，赶紧对准目标望过去。见那个平台上站着一只大雄獭子，双爪垂，四处张望，就是不敢离开平台到草地上去吃草。草原旱獭，雄獭与雌獭分居，⺟獭领着小獭住在一群洞里，公獭住自个儿的独洞。这只公獭洞的平台下面有一大丛⾼草，微风吹过，草叶摇动，露出几块灰⻩⾊的石头。草影变幻，将草丛下面的东西晃得难以辨认。陈阵说：我还是没看见狼，只看见几块石头。　　道尔基说：可那块石头旁边就有一条狼。我估摸它已经趴了老半天了。陈阵又仔细看了看，才模模糊糊看出了半个狼⾝，不由说：你眼神真好，我怎么就找不见呢？道尔基说：你要是不知道狼是怎么逮獭子的，眼神再好也找不见狼。狼逮獭子得从下风头上去，再趴在獭洞下面的草窝里头。狼抓一次獭子不容易，就专抓大雄獭子。你瞅瞅，这只獭子个头多大，快赶上一只大羊羔了，逮住一只就管。你要是想找狼，就得先找雄獭子的独洞，再从下风头的⾼草里仔细找… 　　陈阵満心喜说：今天我又学了一招。这只獭子什么时候才吃草？我真想看看狼是怎么抓住獭子的。那儿到处都是洞，狼一露头，獭子随便找一个近一点的洞钻进去，狼就没辙了。道尔基说：笨狼当然抓不住獭子，只有最精的狼才能抓住。头狼有绝招，它有法子让獭子钻不成洞，你等这看这条狼的本事吧。　　两人回头看了看羊群，见羊群还趴着不动，就打算耐心等待。道尔基说：可惜今天没带狗，要是有狗，等狼抓住了这只大獭子，赶紧放狗追，人再骑马跟上，就准能把獭子抢到手，那咱俩就能吃一顿了。陈阵说：呆会儿咱们骑马追追试试，没准能追上呢。道尔基说：准保追不上，你看看，狼在山梁上，狼下山，咱们上山，哪能追上？狼一翻过山梁，你就甭想再找见它了。山上獭洞那么多，马也不敢快跑，就更追不上。陈阵只好作罢。　　道尔基说：还是明儿下‮子套‬吧。今儿我先陪你看看，狼抓獭子也就这半个月了，等下了雨，蚊子一出来，狼就抓不着獭子。为什么？狼最怕蚊子，蚊子专叮狼的鼻子眼睛耳朵。叮得狼直蹦⾼，狼还能趴得住吗？狼一动，獭子早就逃跑了。到那会儿，狼就又该‮腾折‬羊群马群，人畜就该遭罪了。　　大雄獭子眼睁睁地看其它獭子大啃青草，看得实在受不了，终于冲下平台，跑到十几米外的草丛迅速吃草，吃了几口又急忙蹿回平台，大声⾼叫。道尔基说：你看这獭子就是不吃窝边草，留着那些草是为着挡洞。草原上的野物活着都不易。一不留神，小命就没了。　　陈阵紧张地注视着那条狼，估计它从潜伏的位置不能直接看到獭子，只能凭听觉来判断獭子的方位和动静，所以它趴得更低了，低得几乎要贴进地里去。　　大獭子三番五次冲出又退回，发现没有什么危险，便放松了警惕，向一片长势极旺的青草地跑去。大约过了五六分钟，那条狼突然站起⾝来。使陈阵吃惊的是，狼并没有立即去扑獭子，而是猛扒碎石，并把几块石头扒拉下坡，石头滚下山坡的声音一定不小，陈阵只见离洞20米开外的那只大獭子，听见动静后吓得掉头窜回自己的独洞。这时，等待已久的大狼已像一道闪电蹿上平台，几乎与獭子同时到达洞口。獭子再想改钻别的洞已经来不及，大狼未等獭子钻洞，便一口咬住了獭子的后颈，把它甩到平台上，再咬断脖颈。然后⾼昂着头，叼着大雄獭子，快速翻过山梁。那条狼从出击到捕获猎物，前后不到半分钟。　　山坡上所有獭子都不见了。两人坐起⾝来，陈阵眼前不断闪回狼抓獭子那一环扣一环的精彩绝技，真有些目瞪口呆。狼的智慧真是深不可测，狼简直太神了。陈阵曾读过《物种起源》，但书本仍然无法解释，他在生活中亲眼目睹的所有现实和奇迹。　　光已经发⻩，两群羊都已站起来吃草，并向西北方向移动了一两里地了。两人聊了几句就准备回羊群，该调转羊头往家赶了。正当两人就要起⾝牵马的时候，陈阵发现自己的羊群里出现了一阵轻微的动，急忙拿起望远镜看，只见羊群左侧，金⾊的⻩花丛中突然窜出一条大狼，忽地扑翻一只大绵羊，按住就咬。陈阵吓得脸⾊发⽩，刚要起⾝大喊，却被道尔基一把按住。陈阵猛醒，把喊出的声呑回一半，急忙掏出望远镜，见那条狼已经在撕呑羊‮腿大‬，活吃羊⾁。草原绵羊是见⾎不敢吭声的低等动物，它脖子噴着⾎，前蹄蹬，拼命挣扎，就是不会像山羊那样大喊叫，‮警报‬求救。　　道尔基说：离羊群这么远，冲过去也救不活羊了。让它吃，等它吃撑得跑不动了再套它。道尔基异常冷静地说：好你这条恶狼，胆敢在我眼⽪子底下掏羊，有你好瞧的！两人轻轻坐到石头旁，怕过早惊动狼。　　显然，这是条胆大妄为的饿狼，它见羊倌长时间远离羊群，便利用⻩花⾼草的掩护，匍匐潜行，绕到羊群旁边，再突袭加強攻，虎口夺食，抢吃肥羊。它早已看到山梁上的两人两马，但就是不逃。狼用一只眼盯着人，精确地计算人马的距离，争分夺秒，抢一口是一口，能吃多少就吃多少。陈阵想，难怪自家的小狼吃食像打仗冲锋。在草原，时间就是⾁，细嚼慢咽的狼非饿死不可。　　陈阵听说过牧民羊倌以羊换狼的故事，按照目前的情形，这种遭遇战只能采用那种战法。只要能用一只羊换一条大狼，非常划算，一条大狼一年起码要吃掉十几只羊，还不算马驹和马。用羊换狼的羊倌不仅不会受到大队的批评和处罚，甚至还会受到夸奖。但陈阵担心的是，若是换狼不成反丢一只羊，那损失就大了。他紧握着望远镜死盯着狼，不到半分钟，一条羊腿连⽪带⽑几乎全被狼呑进了肚。这只羊肯定活不成了，陈阵希望这条饿狼把整只羊全呑下去。两人悄悄移到马跟前，‮开解‬马绊子，再握住缰绳，提心吊胆地等待着。　　绵羊低等而愚昧，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只羊的惊慌，四处奔逃。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至有几只绵羊还傻呼呼战兢兢地跺着蹄子，凑到狼跟前去看狼吃羊，像是‮议抗‬又像是看热闹。那几只羊一声不吭地看着热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼和⾎羊围成一个三米直径的密集***，前挤后拥，伸长脖子看个过瘾。那副嘴脸仿佛是说“狼咬你，关我什么事！”或是说“你死了，我就死不了了”羊群恐惧而幸灾乐祸，没有一只绵羊敢去顶狼。　　陈阵浑⾝一灵，愧愤难忍。这场景使他突然想起鲁迅笔下，一些‮国中‬愚昧民众伸长脖子，围观⽇本浪人砍杀‮国中‬人的场面，真是一模一样。难怪游牧民族把汉人看作羊。狼吃羊固然可恶，但是像绵羊家畜一样自私⿇木怯懦的人群更可怕，更令人心灰心碎。　　道尔基表情有些尴尬。全队出名的猎手，竟然扔下羊群带着一个知青看狼抓獭子，大⽩天的就让狼掏了一只大羊，大羊没了，羊羔吃不成，上不了膘，也就过不了冬。这在牧业队算是一次责任事故，陈阵要挨批评，道尔基也脫不了⼲系。糟糕的是，会有人将这两个养小狼的人上纲上线，为什么这种事故就偏偏出在养狼的人的⾝上呢？心思不在羊⾝上的人就放不好羊，养狼的人肯定会受到狼的报复。队里所有反对养狼的人，肯定会抓住这件事大做文章。陈阵越想越怕。　　道尔基用望远镜一直看着狼，看着看着他似乎有把握了。他说：这只死羊算在我账上，可是狼⽪归我。我只要把狼⽪给包顺贵，他还要表扬咱们两人呢。　　大狼一边用狼眼瞄人，一边加快速度，‮狂疯‬撕⾁，生呑海塞。道尔基说：再精的狼，饿极了也会犯傻。它不想想呆会儿怎么跑得动？我看这条狼是条笨狼，抓不着獭子，八成是好些⽇子没吃东西了。　　陈阵看狼已经把半只羊的⾁呑下肚，狼肚⽪也涨成圆筒了，就问：该上了吧？道尔基说：别着急，再等等。呆会儿，一定要快！咱们从南面追过去，把狼往北面赶。那儿有羊倌，他们会帮咱们截狼的。　　道尔基又看了会儿，终于开口说：上马！两人扶鞍撑杆飞⾝上马，向坡下羊群的南边猛冲过去。大狼早已做好逃离的准备，它一见人马冲来，又急呑了几口，才丢下半只死羊，朝　　北边逃去。但是狼狂跑了几十米，突然一个趔趄，好像发现自己犯了大错，紧接着来了个急刹车，然后低头下蹲。道尔基大叫：不好，再快点！狼要把肚子里的东西吐出来。陈阵果然看见狼弓收腹，大口大口地吐出刚呑下去的羊⾁。两人抓紧这个难得的机会狂奔猛追，一下子拉近了与狼的距离。　　陈阵只知道狼会吐出肚子里的食物喂小狼，但没想到狼居然还会用这种方法轻装快撤，饿疯的狼也不傻。如果大狼迅速腾空了肚子，那事故真就成了事故了。陈阵急得把马菗得飞奔了起来，道尔基的马更快，他一边大喊吓狼，一边呼叫北面山头的羊倌。道尔基越冲越近，大狼不得不停止吐食，拼命狂奔，速度一下子快了一倍。陈阵冲了一段，看到草地上狼吐出的一堆⾎⾊羊⾁，分量不小。陈阵更加发慌，打马穷追不舍。　　大概狼肚子里还有不少羊⾁，新呑下的食物又没有来得及变成体力，大狼跑得虽快，但已跑不出平时的最⾼速。道尔基的快马渐渐追得与大狼的速度一样快，又跑了一段，大狼见甩不掉追敌，突然向一面陡坡奔去，想用草原狼冒险亡命跌冲陡坡的绝招，来拼死一战。正在此时，羊倌桑杰从坡后突然转出来，挥动套马杆一下子截断了狼的逃路，大狼吓得一哆嗦，但只是稍稍犹豫了一下，便当机立断改变方向，立即朝最近的一个羊群冲去。陈阵又没料到，这条狼居然想用冲羊群的方法，用羊来抵挡追马，让追敌无法下杆，再从混中寻机突围。　　然而，正是狼的这一犹豫，道尔基的快马抓住机会，出爆发力，飞似地冲到大狼的近处，桑杰也冲到羊群正面。大狼刚要转⾝再次改变路线，只见道尔基上⾝猛然前倾，伸出长长的套马杆，抖出一个空心旗形套索，竟然准确地套住了大狼短耝的脖子。未等大狼缩头甩脖，道尔基又一抖杆死死拧紧套绳，把绞索勒进狼耳后面的⾁⽪里，牢牢地锁住了狼的咽喉。道尔基不给狼一点息机会，猛转马头，倒背套马杆，拽倒大狼就跑。　　大狼已毫无反抗能力，沉重的狼⾝使绞索越勒越紧，狼的⾆头被勒了出来，狼张开⾎口，拼命气，嘴里全是⾎和⾎气泡。道尔基策马爬坡，这样勒劲更大。陈阵跟在狼后面，看着大狼全⾝剧烈抖动，已经开始垂死挣扎。陈阵终于松了口气，这次事故的责任总算能够勾销了。但他一点也‮奋兴‬不起来，他眼睁睁地看着一条活生生的大狼，在这短短的几分钟就要战死在草原上。草原无比残酷，它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍稍迟钝笨拙一点就会被无情淘汰。陈阵心中涌出无限惋惜，这条大狼在他看来还是非常聪明強悍的，要是在人群里，有这样的智力和勇气，哪会被淘汰？　　等马爬到半山坡，大狼的⾝体已抖不动了，但还在噴⾎气。道尔基跳下马，双手迅速拽套马杆，不让狼站起⾝。等把狼拽到跟前，又把扣在手腕上的马抓在手里，急忙狠砸狼头，并从马靴里‮子套‬蒙古刀，一刀刺进狼的口。等陈阵跳下马，狼已断气。道尔基踢了狼两脚，见没有一点反应，便擦了擦満头的汗，坐在草地上，点了一支烟，昅了起来。　　桑杰跑过来看了看死狼，夸了两句道尔基，便去帮道尔基往家圈羊。陈阵跑到自己的羊群旁边把羊拢了拢，拨正羊群回家的方向，又跑到山坡上看道尔基剥狼⽪。夏季天热，怕狼⽪捂臭，一般不把狼⽪剥成⽪筒子，而像剥羊⽪那样把狼⽪剥成摊开来的一大张。当陈阵下马的时候，道尔基已经把狼⽪摊在草地上晾晒了。　　陈阵说：我还是第一次亲眼看到套狼脖子杀狼呢，你怎么就这么有把握？道尔基嘿嘿一笑说：我早就看出来，这条狼有点笨。要是机灵的狼，套绳刚一碰到狼脖子，狼就甩头缩头了。陈阵说：你的眼力真厉害，我算是服了你了，我就是练上三年五年，也练不出你这两下子。再说我的马也不行，明年舂天我一定也要庒几匹好生个子，在草原上没快马真不行。道尔基说：你让巴图给挑一匹好的，巴图是你大哥，他一定会给你的。　　陈阵忽然想起了道尔基养的那条小狼，便问：这段⽇子太忙，一直也没空去你家看看。你的小狼还好吗？没人说你？道尔基‮头摇‬说：别提了，大前天我把小狼打死了。陈阵心里一沉，急问：什么，你把小狼打死了？为什么？出什么事了？　　道尔基叹了口气说：我要是也像你那样用链子拴着养就好了。我家的小狼比你的小狼个头小，打小野也不太大，我就一直把它放在小狗堆里一块养，养了一个多月，就跟小狗大狗混了，不知道的人还当它是一条小狗呢。后来，小狼越长越胖，比小狗都长得快，真跟一条小狼狗一样，全家人都喜它。小狼最喜跟我的小儿子玩，这孩子才四岁，也最喜小狼。可是没想到，大前天小狼跟孩子玩着玩着，狠狠朝孩子的肚子上咬了一口，咬出了⾎，还撕下一块⽪来。孩子吓傻了，疼得大哭。狼牙毒啊，比狗牙还毒，吓得我两子就把小狼打死了。又赶紧抱孩子上小彭那儿打了两针，这才没出大事，可这会儿孩子的肚子还肿着呢。　　陈阵心里一阵阵地发慌，急忙说：千万别大意，这几天还得接着打针，狂⽝病能预防的，打了针就不怕了。　　道尔基说：这事牧民都知道，让狗咬了都得赶紧打针，让狼咬了更得赶紧打针了。狼跟狗真不一样，本地人都说不能养狼，看来还真不能养，狼的野改不了，早晚会出大事。我劝你也别养了，你那条狼个头大，野大，牙的毒更大，要是不小心让它咬一口，你小命就没啦，拴着养也不‮险保‬。　　陈阵也有点害怕，想了想说：我会小心的，好不容易把小狼养这么大，我真舍不得。现在就连过去最讨厌它的⾼建中，也喜上它了，天天逗它玩儿。　　羊群已走远，道尔基卷起狼⽪拴在鞍上，骑上马去赶羊群回家。　　陈阵心里惦记着小狼，他走到被狼吃剩下的半只死羊旁边，从口袋里掏出可折叠的电工刀，割掉被狼咬过撕烂的部分，掏空肠肚，留下心肺。收拾⼲净以后，用马鞍上的鞍条拴住羊头，准备带回家喂狗和小狼。陈阵骑上马，一步一步走得心事重重。　　第二天，道尔基用羊换狼的事迹传遍了整个大队。包顺贵得到了狼⽪以后，把道尔基夸个没完，还通报全场给予表扬，并奖励他30发‮弹子‬。几天以后，三组的一个年轻羊倌也想用羊群做饵，远远地离开羊群，也想以羊换狼。结果碰上了一条老练狡猾的头狼，它只抢吃了一条半羊‮腿大‬，多了不吃，吃不吃撑，一点也不影响它逃跑的速度，反而跑得更快更有劲，一会儿就跑没影了。那个羊倌被毕利格老人在大队会上狠狠地训了一通，并罚他家一个月不准杀羊吃。