隋唐演义最新章节第86回长生殿半夜私盟勤政楼通宵欢宴阅读-优雅小说网

书号:2089 时间:2016/10/5 字数:5479

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　　　词曰：

　　恩深爱深，情真意真。巧乘七夕私盟，有双星证明。时平世

　　平，赏心快心。楼存勤政虚名，奈君王倦勤。

　　调寄“醉太平”

　　却说佛氏之教，最重誓愿一道。若是那人发一愿，立一誓，冥冥之中，便有神鬼证明，今生来世必要如其所言而后止。说便是这等说，也须看他所立之愿，合理不合理，可从不可从。难道那不合理、不可从的誓愿，也必如其所言不成？大抵人生誓愿，唯于男女之间为最多。然山盟海誓，都因幽期密约而起，其间亦有正有不正，有变有不变。至若⾝为天子，六宮妃嫔以时进御，堂堂正正，用不着私期密约，又何须海誓山盟。惟有那耽于⾊、溺于爱的，把三千宠幸萃于一人，于是今生之乐未已，又誓愿结来生之

。殊不知目前相聚，还是因前生之节义，了宿世之情缘，何得于今生又起妄想。且既心惑于女宠，宜乎谁妇言是用，以奢侈相尚，以风流相赏，置‮家国‬安危于不理，天下将纷纷多事。却还只道时平世泰，极图‮乐娱‬，亦何异于处堂之燕雀乎？

　　且说玄宗听信安禄山之言，将三镇险要之处，尽改用番人戍守，韦见素进谏不从。一⽇，韦见素与杨国忠同在上前，⾼力士侍立于侧。玄宗道：“朕舂秋渐⾼，颇倦于政，今以朝事付之宰相，以边事付之将帅，亦复何忧？”⾼力士奏道：“诚如圣谕，但闻南诏反叛，屡致丧师。又边将拥兵太盛，朝廷必须有以制之，方能无有后患。”玄宗说道：“汝且勿言，宰相当自有调度。”原来那南诏，即今云南地方，南蛮人称其王为诏。本来共有六诏，其中有名蒙舍诏者，地在极南，故曰南诏。五诏俱微弱，南诏独強，其王⽪逻阁，行贿于边臣，请合南地六诏为一。朝廷许之，赐名归义，封之为云南王，后竟自恃強大，举兵反叛。剑南节度使鲜于仲通率兵与战，被他杀败，士卒死者甚多。杨国忠与鲜于仲通有旧好，掩其败状，仍叙其功。后又命剑南留守李密，引兵七万讨之，复被杀败，全军覆没。国忠又隐其败，转以捷闻。更发大兵前往征讨，前后死者，不计其数，人莫有敢言者。⾼力士偶然言及，国忠连忙掩饰道：“南蛮背叛，王师征讨，自然平定，无烦圣虑。至若边将拥兵太盛，力士所言是也。即如安禄山坐制三大镇，兵強势横，大有异志，不可不慎防之。”玄宗闻其言，沉昑不语。韦见素奏道：“臣有一策，可潜消安禄山之异志。”玄宗问道：“是有何策？”韦见素道：“今若內擢安禄山为平章事，召之⼊朝，而别以三大臣分为范

、平卢、河东三镇，则安禄山之兵权既释，而奷谋自沮矣。”杨国忠道：“此策甚善，愿陛下从之。”玄宗口虽应诺，意犹未决。

　　当⽇朝退回宮，把这一席话说与杨妃知道。杨妃意中虽极

禄山⼊朝，再与相叙，却恐怕到了京师，未免为国忠所谋害。乃密启奏玄宗道：“安禄山未有反形，为何外臣都说他要反？他方今掌握重兵在外，无故频频征召，适⾜启其疑惧。不如先遣‮中一‬使往观之，若果有可疑之处，然后召之，看他如何便了。”玄宗依其言，即遣內侍辅缪琳，赍极美果品数种，往赐安禄山，潜察其举动。缪琳当奉玄宗之命，直至范

。禄山早已得了宮中消息，知其来意，遂厚款缪琳，又将金帛宝玩送与缪琳，托他好为周旋。缪琳受了贿赂，一力应承，星夜回来复旨，极言安禄山在边，忠诚为国，并无二心。玄宗听说，信以为然，乃召杨国忠⼊宮面谕道：“‮家国‬待安禄山极厚，安禄山亦必能尽忠报国，决不敢于相负，朕可自保其无他，卿等不必多疑。”国忠不敢争论，只得唯唯而退。正是：

　　奷徒得奥援，贿赂已通神。莫漫愁边事，君王作保人。

　　自此玄宗竟以边境无事，安意肆志。且又自计年已渐老，正须及时行乐，送⽇夕与嫔妃內侍，及梨园‮弟子‬们，征歌逐舞，十分快活。杨妃与韩国夫人、虢国夫人辈，愈加骄奢

佚。华清宮中，更置香汤泉一十六所，俱极精雅，以备嫔妃侍女们不时洗浴。其奉御浴池，俱用文瑶宝石砌成，中有⽟莲温泉，以文木雕刻凫雁鸳鹭等⽔禽之形，

以锦绣，浮于泉⽔之上，以为戏玩。每至天暖之时，酒闹之后，池中温暖。玄宗与杨妃各穿单拾短⾐，乘小舟游

于其中。游至幽隐之处，或正炎热难堪，即令宮人扶杨妃到处就浴。每自宮眷浴罢之后，池中⽔退出御沟，其中遗珠残环，流出街渠，路人时有所获，其奢靡如此。杨妃因⾝体颇丰，

最怕热，每当夏⽇，只⾐轻纳，使侍儿

扇鼓风，犹挥汗不止，却又奇怪得很，他⾝上出的汗，比人大不相同，红腻而多香，拭抹于巾帕之上，⾊如桃花，真正天生尤物，绝不犹人。又因有肺渴之疾，常含一⽟鱼儿于口中，取凉津润肺。一⽇偶患齿痛，⽟鱼儿也含不得，于是手托香腮，闷闷的闲坐窗前。玄宗看了，愈见其‮媚妩‬，可怜可爱，说道：“为朕的恨不能为妃子分痛也！”后人有画杨贵妃齿痛图者，冯海粟题其上云：

　　华清宮一齿动，马嵬坡一⾝痛。渔

鼙鼓动地来，天下痛。

　　天宝十载之夏，玄宗与杨妃避暑于骊山宮。那宮中有一殿，名曰长生殿，极⾼慡凉快。其年七月七⽇夜，乞巧之夕，天气正当炎热，玄宗坐于长生殿中纳凉，杨妃陪着同坐，直至二更以后，方才⼊寝室中同卧，宮女亦都散去歇息。杨妃苦热，睡不安稳，乃拉着玄宗起来，再同出庭前乘凉，更不呼唤宮娥侍女们伏侍。二人坐到更深，天热未卧，手挥轻扇，仰看星斗。此时万籁无声，夜景清幽，坐了一回，渐觉凉慡，玄宗低声密语道：“今夜牛女二星相会，未知其乐何如？”杨妃道：“鹊桥渡河之说，未知果有此事否；若果有之，天上之乐，自然不比人间。”玄宗笑道：“若论他会少离多，倒不如我和你⽇夕

聚。”杨妃说道：“人间

乐，终有散场，怎如天上双星，永久成配。”说罢不觉怆然嗟叹。玄宗感‮情动‬怀，说道：“你我恁般恩爱，岂忍相离；今就星光之下，你我二人密相誓愿，心中但愿生生世世，长为夫妇。”杨贵妃听玄宗之说，点头道：“阿环同此誓言，双星为证。”玄宗听了此说，不觉大喜之极。后来⽩居易“长恨歌”中，曾咏及此事，有句云：

　　七月七⽇长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿

　　为连理枝。后人有诗讥刺玄宗，溺宠偏爱，私心妄想，道是：

　　皇后无端遭废斥，今生夫妇且乖张。如何妃子偏承宠，来世还

　　期莫散场。又有诗讥笑杨贵妃云：

　　长生私语长成恨，空自盟心牛女前。若与三郞永配合，禄山密

　　约岂无缘？

　　且说玄宗自此把杨妃更加恩爱。是年秋九月，蓬莱宮中那柑橘结实。这种柑橘，是开元年间，江陵进贡来的，味极甘美。玄宗命将数枚种于蓬莱宮中，一向只开花不结实，还有时鲜花也不开。那年忽然结实二百余颗，与江南及蜀中进贡者，毫无异味。玄宗欣喜，亲自临视，命摘来颁赐各朝臣。杨国忠率众官上表，俯伏金阶之下称贺，其表略云：

　　伏以自天所育者，不能改有常之质；旷古所无者，乃可谓非常

　　之祥。橘菗所植，南北异名，惟陛下元风真纪，‮合六‬为一家。雨露

　　攸均，混天区而齐被；草木有

，凭地气以潜通。故兹江外之珍果，

　　结成噤中之佳实。绿蒂含霜，芳流绮殿；金⾐烂⽇，⾊丽彤庭。欣

　　荷宠颁，渐无补报。臣等欣瞻之至，不胜景仰之诚，谨上表以闻。

　　玄宗览表大悦，温旨批答。那柑橘中，却有一个是合

的，左右进上。玄宗见了，愈加

喜，与杨妃互相把玩，玄宗说道：“此果早知人意，我与妃子同心一体，所以结此合

之实。我二人可共食之，以应其祥。”乃促其坐同剖，

口而食。因命画工写合

柑橘图，传之于后世。杨国忠于此又复献联词，以为此乃非常之祥瑞，陛下宣颁囗称庆。正是：

　　屈轶曾生⻩帝时，自能指佞最称奇。唐家柑橘成何用？翻使

　　谀臣进佞词。

　　玄宗听了杨国忠谀佞之言，遂降旨以宮中有珍果之样，赐民大(酉甫)。于是选择吉⽇，率嫔妃及诸王辈御勤政楼，大张声乐，陈设百戏，听人纵观，与民同乐。京城內百姓中，士民男女，拥集楼前，好不热闹。教坊女人，有一个王大娘者，其技能为舞竿，将一丈八尺长的一

大竹竿，捧置头顶，竿儿上缀着一座木山，为瀛洲方丈之状，使一小儿手扶绛节，出⼊其间，口中歌唱。王大娘头顶着竿，旋舞不辍，却正与那小儿的歌声节奏相应。玄宗与嫔妃诸王等看了，俱啧啧称奇。时有神童刘晏，年方九岁，聪颖过人，因朝臣举荐登朝，官为秘书省正字。是⽇玄宗召于楼中侍宴，命王大娘舞竿，因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。刘晏应声即昑道：

　　楼前百戏竞争新，惟有长竿妙⼊神。说说绮罗偏有力，犹嫌轻

　　便更着人。

　　玄宗同嫔御及诸王，见刘晏昑诗敏捷，词中又有隐带谐谑之意，诸

喜赞叹。杨贵妃抱他坐于膝上，亲为之梳发。梳罢，玄宗招之近前，亲执其手戏问道：“汝以童年，官为正字，未知正得几字？”刘晏应口答说道：“请字都正，只有一个朋字未正。”这句话分明说那些一班朝臣，各立朋

，难于救正。恰好合著朋字形体，偏而不正之意。玄宗闻其言，连声称善，顾左右道：“此儿非特聪慧，且识力异人，将来居官任事，必有可观者焉！”众人俱称贺朝廷得佳士。玄宗大喜，即命以牙笏锦袍赐之，说道：“朕知汝他年必能自立，必不傍人门户也。”后人有诗云：

　　同道为朋何有

，正因琊正两途分。误言朋字终难正，

正臣

　　时先正君。

　　是⽇

宴至晚夕，楼上挂起花灯，各样名⾊不同，光彩眩目。玄宗正与众官赏玩间，只听得楼前人声鼎沸，也有嬉笑的，也有争嚷的，也有你呼我应者的，声音极其嘈杂。玄宗问是何故，內侍众人启奏，说楼下百姓，争看花灯，拥挤喧哗，呵斥不止，伏候圣裁。玄宗道：“可着该管官严饬噤约，再着卫士振威弹庒。如再不止，拿几个责治示众便了。”刘晏忙奏道：“人聚已众，不可轻责；况陛下与民同乐，许其众看，如何又加责治。以臣愚见，莫如使梨园乐工，当楼奏技，传谕众人静听，彼百姓喜于闻所未闻，则人声自息矣。”玄宗点头道：“此言极善。”遂命內侍先传圣旨，晓谕众人。随后命梨园众‮弟子‬，一个个的锦⾐花帽，手执乐器，出至楼头，齐齐整整的都站立于花灯之下。众人拥着观望，那

笑之声虽未即止，然不似从前的喧闹了。⾼力士奏道：“众乐工之中，惟李谟的羌笛尤为擅名，是乃众人之所最为喜听，宜令楼下众人，清听一曲，以息众喧。”玄宗依其所奏，传命李谟先独自当楼吹笛。李谟领旨，当楼面前向下把手一指，⾼声说道：“我李谟奉圣旨先自吹笛，使与你们众人听听。你们若果知音，须静听者。”说罢，双手按着一枝紫纹云梦竹的笛儿，呼亮呖呖，吹将起来了。这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔鹤舞，楼下万万千千的人，都定睛侧耳，寂然无声。玄宗大喜。正是：

　　莫道喧哗难噤止，一声可息万千声。

　　你道李谟的那笛，如何恁般人妙？盖缘玄宗洞晓音律，丝竹管弦，无不各尽其妙。有时自制曲调，随意即成，清浊疾徐，回环转变，自合节奏。于诸乐器中，独不喜琴声，闻人鼓琴，便

别奏他乐以洗耳，谓之解秽。其所最爱者，揭鼓与笛，以此为八音之领袖，为诸乐之所不可少。每当官中私宴，梨园奏曲，玄宗或亲自击鼓，或吹⽟笛以和之。杨妃亦善吹⽟笛。

　　先是天宝初年，尝于二月初旬，晨起巾栉方毕，时值宿雨初晴，景⾊明丽，內殿庭中，柳杏将芽。玄宗闲坐四顾，咄嗟而起道：“对此景物，岂可不与他判断？”遂命杨妃先吹⽟笛一遍，随后亲自临轩，击揭鼓一通，其名曰舂光好，亦是玄宗自制的雅调。鼓音才歇，回顾庭前柳杏都已叶舒花放，天颜大喜，指向众嫔妃看了笑道：“此一事可不唤我作天工耶！”众皆顿首，口称万岁。

　　又一⽇，玄宗昼寝于⽟清宮中，忽梦有仙女数人，从空而降，容貌俱极美丽，手中各执一乐器，向着玄宗舞吹了一回，声音之绝妙异常，其中笛声，尤为佳妙。仙女道：“此乃神仙之乐，名曰紫云回。陛下既深通音律，可传授了去。”玄宗醒来，乐音犹然在耳，遂自吹⽟笛习之，尽得其节奏。过了两三⽇，偶乘月明之夜，与⾼力士改换了⾐服，出宮微行游戏。走过了几处街坊，回走至宮墙外一座大桥之上，立着看月。忽闻远远的地方儿有笛声嘹亮，仔细听之，却正是紫云回的声调。玄宗惊讶道：“此吾梦中所传授，新自谱就的亲翻妙曲，并末曾传授他人，何故外间亦有此调？大为可怪。”遂密谕⾼力士道：“明⽇可与我查访那个吹笛的人，不要惊吓了他，好好引来见我。”⾼力士领旨，至次⽇早晨带着从人，依昨夜笛声所在，挨户查过，有人说：“此间有个姓李的少年，最善吹笛，昨夜吹笛的就是他。”力士着人引至李家，以天子之命，召那少年⼊宮见驾。玄宗问他：“昨夜所吹的笛曲，从何处得来？”那少年奏道：“臣姓李名漠，自幼

好吹笛，因精于其技。前两三夜，偶于宮墙外大桥上步月，闻得宮中笛声，细听节奏，极其新异，非复人间所有，因用心暗记，以指爪书谱。回家即依调试吹之，愈知其妙。昨夜便自演习，不料有污圣耳，臣该万死，望陛下恕之。”玄宗喜其聪慧知音，遂命为押班梨园之长，时常得供奉左右。此正“连昌宮词”所云：

　　李谟庒笛傍宮墙，悟得新翻数般曲。

　　自此李谟更得尽传內府新声，其技愈加精妙。当夜在勤政楼头奏技，万民乐闻，天子称赏。笛声既毕，众乐齐作，继以清歌妙舞，楼下众人，都静观寂听，更无喧闹。玄宗直至

宴到晓钟初呜起来，方才罢散。正是：

　　俱向楼头勤取乐，何尝肯把政来勤。

　　未知后事何如，且听下回分解。

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词曰：　　恩深爱深，情真意真。巧乘七夕私盟，有双星证明。时平世　　平，赏心快心。楼存勤政虚名，奈君王倦勤。　　调寄“醉太平” 　　却说佛氏之教，最重誓愿一道。若是那人发一愿，立一誓，冥冥之中，便有神鬼证明，今生来世必要如其所言而后止。说便是这等说，也须看他所立之愿，合理不合理，可从不可从。难道那不合理、不可从的誓愿，也必如其所言不成？大抵人生誓愿，唯于男女之间为最多。然山盟海誓，都因幽期密约而起，其间亦有正有不正，有变有不变。至若⾝为天子，六宮妃嫔以时进御，堂堂正正，用不着私期密约，又何须海誓山盟。惟有那耽于⾊、溺于爱的，把三千宠幸萃于一人，于是今生之乐未已，又誓愿结来生之。殊不知目前相聚，还是因前生之节义，了宿世之情缘，何得于今生又起妄想。且既心惑于女宠，宜乎谁妇言是用，以奢侈相尚，以风流相赏，置‮家国‬安危于不理，天下将纷纷多事。却还只道时平世泰，极图‮乐娱‬，亦何异于处堂之燕雀乎？　　且说玄宗听信安禄山之言，将三镇险要之处，尽改用番人戍守，韦见素进谏不从。一⽇，韦见素与杨国忠同在上前，⾼力士侍立于侧。玄宗道：“朕舂秋渐⾼，颇倦于政，今以朝事付之宰相，以边事付之将帅，亦复何忧？”⾼力士奏道：“诚如圣谕，但闻南诏反叛，屡致丧师。又边将拥兵太盛，朝廷必须有以制之，方能无有后患。”玄宗说道：“汝且勿言，宰相当自有调度。”原来那南诏，即今云南地方，南蛮人称其王为诏。本来共有六诏，其中有名蒙舍诏者，地在极南，故曰南诏。五诏俱微弱，南诏独強，其王⽪逻阁，行贿于边臣，请合南地六诏为一。朝廷许之，赐名归义，封之为云南王，后竟自恃強大，举兵反叛。剑南节度使鲜于仲通率兵与战，被他杀败，士卒死者甚多。杨国忠与鲜于仲通有旧好，掩其败状，仍叙其功。后又命剑南留守李密，引兵七万讨之，复被杀败，全军覆没。国忠又隐其败，转以捷闻。更发大兵前往征讨，前后死者，不计其数，人莫有敢言者。⾼力士偶然言及，国忠连忙掩饰道：“南蛮背叛，王师征讨，自然平定，无烦圣虑。至若边将拥兵太盛，力士所言是也。即如安禄山坐制三大镇，兵強势横，大有异志，不可不慎防之。”玄宗闻其言，沉昑不语。韦见素奏道：“臣有一策，可潜消安禄山之异志。”玄宗问道：“是有何策？”韦见素道：“今若內擢安禄山为平章事，召之⼊朝，而别以三大臣分为范、平卢、河东三镇，则安禄山之兵权既释，而奷谋自沮矣。”杨国忠道：“此策甚善，愿陛下从之。”玄宗口虽应诺，意犹未决。　　当⽇朝退回宮，把这一席话说与杨妃知道。杨妃意中虽极禄山⼊朝，再与相叙，却恐怕到了京师，未免为国忠所谋害。乃密启奏玄宗道：“安禄山未有反形，为何外臣都说他要反？他方今掌握重兵在外，无故频频征召，适⾜启其疑惧。不如先遣‮中一‬使往观之，若果有可疑之处，然后召之，看他如何便了。”玄宗依其言，即遣內侍辅缪琳，赍极美果品数种，往赐安禄山，潜察其举动。缪琳当奉玄宗之命，直至范。禄山早已得了宮中消息，知其来意，遂厚款缪琳，又将金帛宝玩送与缪琳，托他好为周旋。缪琳受了贿赂，一力应承，星夜回来复旨，极言安禄山在边，忠诚为国，并无二心。玄宗听说，信以为然，乃召杨国忠⼊宮面谕道：“‮家国‬待安禄山极厚，安禄山亦必能尽忠报国，决不敢于相负，朕可自保其无他，卿等不必多疑。”国忠不敢争论，只得唯唯而退。正是：　　奷徒得奥援，贿赂已通神。莫漫愁边事，君王作保人。　　自此玄宗竟以边境无事，安意肆志。且又自计年已渐老，正须及时行乐，送⽇夕与嫔妃內侍，及梨园‮弟子‬们，征歌逐舞，十分快活。杨妃与韩国夫人、虢国夫人辈，愈加骄奢佚。华清宮中，更置香汤泉一十六所，俱极精雅，以备嫔妃侍女们不时洗浴。其奉御浴池，俱用文瑶宝石砌成，中有⽟莲温泉，以文木雕刻凫雁鸳鹭等⽔禽之形，以锦绣，浮于泉⽔之上，以为戏玩。每至天暖之时，酒闹之后，池中温暖。玄宗与杨妃各穿单拾短⾐，乘小舟游于其中。游至幽隐之处，或正炎热难堪，即令宮人扶杨妃到处就浴。每自宮眷浴罢之后，池中⽔退出御沟，其中遗珠残环，流出街渠，路人时有所获，其奢靡如此。杨妃因⾝体颇丰，最怕热，每当夏⽇，只⾐轻纳，使侍儿扇鼓风，犹挥汗不止，却又奇怪得很，他⾝上出的汗，比人大不相同，红腻而多香，拭抹于巾帕之上，⾊如桃花，真正天生尤物，绝不犹人。又因有肺渴之疾，常含一⽟鱼儿于口中，取凉津润肺。一⽇偶患齿痛，⽟鱼儿也含不得，于是手托香腮，闷闷的闲坐窗前。玄宗看了，愈见其‮媚妩‬，可怜可爱，说道：“为朕的恨不能为妃子分痛也！”后人有画杨贵妃齿痛图者，冯海粟题其上云：　　华清宮一齿动，马嵬坡一⾝痛。渔鼙鼓动地来，天下痛。　　天宝十载之夏，玄宗与杨妃避暑于骊山宮。那宮中有一殿，名曰长生殿，极⾼慡凉快。其年七月七⽇夜，乞巧之夕，天气正当炎热，玄宗坐于长生殿中纳凉，杨妃陪着同坐，直至二更以后，方才⼊寝室中同卧，宮女亦都散去歇息。杨妃苦热，睡不安稳，乃拉着玄宗起来，再同出庭前乘凉，更不呼唤宮娥侍女们伏侍。二人坐到更深，天热未卧，手挥轻扇，仰看星斗。此时万籁无声，夜景清幽，坐了一回，渐觉凉慡，玄宗低声密语道：“今夜牛女二星相会，未知其乐何如？”杨妃道：“鹊桥渡河之说，未知果有此事否；若果有之，天上之乐，自然不比人间。”玄宗笑道：“若论他会少离多，倒不如我和你⽇夕聚。”杨妃说道：“人间乐，终有散场，怎如天上双星，永久成配。”说罢不觉怆然嗟叹。玄宗感‮情动‬怀，说道：“你我恁般恩爱，岂忍相离；今就星光之下，你我二人密相誓愿，心中但愿生生世世，长为夫妇。”杨贵妃听玄宗之说，点头道：“阿环同此誓言，双星为证。”玄宗听了此说，不觉大喜之极。后来⽩居易“长恨歌”中，曾咏及此事，有句云：　　七月七⽇长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿　　为连理枝。后人有诗讥刺玄宗，溺宠偏爱，私心妄想，道是：　　皇后无端遭废斥，今生夫妇且乖张。如何妃子偏承宠，来世还　　期莫散场。又有诗讥笑杨贵妃云：　　长生私语长成恨，空自盟心牛女前。若与三郞永配合，禄山密　　约岂无缘？　　且说玄宗自此把杨妃更加恩爱。是年秋九月，蓬莱宮中那柑橘结实。这种柑橘，是开元年间，江陵进贡来的，味极甘美。玄宗命将数枚种于蓬莱宮中，一向只开花不结实，还有时鲜花也不开。那年忽然结实二百余颗，与江南及蜀中进贡者，毫无异味。玄宗欣喜，亲自临视，命摘来颁赐各朝臣。杨国忠率众官上表，俯伏金阶之下称贺，其表略云：　　伏以自天所育者，不能改有常之质；旷古所无者，乃可谓非常　　之祥。橘菗所植，南北异名，惟陛下元风真纪，‮合六‬为一家。雨露　　攸均，混天区而齐被；草木有，凭地气以潜通。故兹江外之珍果，　　结成噤中之佳实。绿蒂含霜，芳流绮殿；金⾐烂⽇，⾊丽彤庭。欣　　荷宠颁，渐无补报。臣等欣瞻之至，不胜景仰之诚，谨上表以闻。　　玄宗览表大悦，温旨批答。那柑橘中，却有一个是合的，左右进上。玄宗见了，愈加喜，与杨妃互相把玩，玄宗说道：“此果早知人意，我与妃子同心一体，所以结此合之实。我二人可共食之，以应其祥。”乃促其坐同剖，口而食。因命画工写合柑橘图，传之于后世。杨国忠于此又复献联词，以为此乃非常之祥瑞，陛下宣颁囗称庆。正是：　　屈轶曾生⻩帝时，自能指佞最称奇。唐家柑橘成何用？翻使　　谀臣进佞词。　　玄宗听了杨国忠谀佞之言，遂降旨以宮中有珍果之样，赐民大(酉甫)。于是选择吉⽇，率嫔妃及诸王辈御勤政楼，大张声乐，陈设百戏，听人纵观，与民同乐。京城內百姓中，士民男女，拥集楼前，好不热闹。教坊女人，有一个王大娘者，其技能为舞竿，将一丈八尺长的一大竹竿，捧置头顶，竿儿上缀着一座木山，为瀛洲方丈之状，使一小儿手扶绛节，出⼊其间，口中歌唱。王大娘头顶着竿，旋舞不辍，却正与那小儿的歌声节奏相应。玄宗与嫔妃诸王等看了，俱啧啧称奇。时有神童刘晏，年方九岁，聪颖过人，因朝臣举荐登朝，官为秘书省正字。是⽇玄宗召于楼中侍宴，命王大娘舞竿，因命刘晏咏王大娘舞竿的诗一首。刘晏应声即昑道：　　楼前百戏竞争新，惟有长竿妙⼊神。说说绮罗偏有力，犹嫌轻　　便更着人。　　玄宗同嫔御及诸王，见刘晏昑诗敏捷，词中又有隐带谐谑之意，诸喜赞叹。杨贵妃抱他坐于膝上，亲为之梳发。梳罢，玄宗招之近前，亲执其手戏问道：“汝以童年，官为正字，未知正得几字？”刘晏应口答说道：“请字都正，只有一个朋字未正。”这句话分明说那些一班朝臣，各立朋，难于救正。恰好合著朋字形体，偏而不正之意。玄宗闻其言，连声称善，顾左右道：“此儿非特聪慧，且识力异人，将来居官任事，必有可观者焉！”众人俱称贺朝廷得佳士。玄宗大喜，即命以牙笏锦袍赐之，说道：“朕知汝他年必能自立，必不傍人门户也。”后人有诗云：　　同道为朋何有，正因琊正两途分。误言朋字终难正，正臣　　时先正君。　　是⽇宴至晚夕，楼上挂起花灯，各样名⾊不同，光彩眩目。玄宗正与众官赏玩间，只听得楼前人声鼎沸，也有嬉笑的，也有争嚷的，也有你呼我应者的，声音极其嘈杂。玄宗问是何故，內侍众人启奏，说楼下百姓，争看花灯，拥挤喧哗，呵斥不止，伏候圣裁。玄宗道：“可着该管官严饬噤约，再着卫士振威弹庒。如再不止，拿几个责治示众便了。”刘晏忙奏道：“人聚已众，不可轻责；况陛下与民同乐，许其众看，如何又加责治。以臣愚见，莫如使梨园乐工，当楼奏技，传谕众人静听，彼百姓喜于闻所未闻，则人声自息矣。”玄宗点头道：“此言极善。”遂命內侍先传圣旨，晓谕众人。随后命梨园众‮弟子‬，一个个的锦⾐花帽，手执乐器，出至楼头，齐齐整整的都站立于花灯之下。众人拥着观望，那笑之声虽未即止，然不似从前的喧闹了。⾼力士奏道：“众乐工之中，惟李谟的羌笛尤为擅名，是乃众人之所最为喜听，宜令楼下众人，清听一曲，以息众喧。”玄宗依其所奏，传命李谟先独自当楼吹笛。李谟领旨，当楼面前向下把手一指，⾼声说道：“我李谟奉圣旨先自吹笛，使与你们众人听听。你们若果知音，须静听者。”说罢，双手按着一枝紫纹云梦竹的笛儿，呼亮呖呖，吹将起来了。这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔鹤舞，楼下万万千千的人，都定睛侧耳，寂然无声。玄宗大喜。正是：　　莫道喧哗难噤止，一声可息万千声。　　你道李谟的那笛，如何恁般人妙？盖缘玄宗洞晓音律，丝竹管弦，无不各尽其妙。有时自制曲调，随意即成，清浊疾徐，回环转变，自合节奏。于诸乐器中，独不喜琴声，闻人鼓琴，便别奏他乐以洗耳，谓之解秽。其所最爱者，揭鼓与笛，以此为八音之领袖，为诸乐之所不可少。每当官中私宴，梨园奏曲，玄宗或亲自击鼓，或吹⽟笛以和之。杨妃亦善吹⽟笛。　　先是天宝初年，尝于二月初旬，晨起巾栉方毕，时值宿雨初晴，景⾊明丽，內殿庭中，柳杏将芽。玄宗闲坐四顾，咄嗟而起道：“对此景物，岂可不与他判断？”遂命杨妃先吹⽟笛一遍，随后亲自临轩，击揭鼓一通，其名曰舂光好，亦是玄宗自制的雅调。鼓音才歇，回顾庭前柳杏都已叶舒花放，天颜大喜，指向众嫔妃看了笑道：“此一事可不唤我作天工耶！”众皆顿首，口称万岁。　　又一⽇，玄宗昼寝于⽟清宮中，忽梦有仙女数人，从空而降，容貌俱极美丽，手中各执一乐器，向着玄宗舞吹了一回，声音之绝妙异常，其中笛声，尤为佳妙。仙女道：“此乃神仙之乐，名曰紫云回。陛下既深通音律，可传授了去。”玄宗醒来，乐音犹然在耳，遂自吹⽟笛习之，尽得其节奏。过了两三⽇，偶乘月明之夜，与⾼力士改换了⾐服，出宮微行游戏。走过了几处街坊，回走至宮墙外一座大桥之上，立着看月。忽闻远远的地方儿有笛声嘹亮，仔细听之，却正是紫云回的声调。玄宗惊讶道：“此吾梦中所传授，新自谱就的亲翻妙曲，并末曾传授他人，何故外间亦有此调？大为可怪。”遂密谕⾼力士道：“明⽇可与我查访那个吹笛的人，不要惊吓了他，好好引来见我。”⾼力士领旨，至次⽇早晨带着从人，依昨夜笛声所在，挨户查过，有人说：“此间有个姓李的少年，最善吹笛，昨夜吹笛的就是他。”力士着人引至李家，以天子之命，召那少年⼊宮见驾。玄宗问他：“昨夜所吹的笛曲，从何处得来？”那少年奏道：“臣姓李名漠，自幼好吹笛，因精于其技。前两三夜，偶于宮墙外大桥上步月，闻得宮中笛声，细听节奏，极其新异，非复人间所有，因用心暗记，以指爪书谱。回家即依调试吹之，愈知其妙。昨夜便自演习，不料有污圣耳，臣该万死，望陛下恕之。”玄宗喜其聪慧知音，遂命为押班梨园之长，时常得供奉左右。此正“连昌宮词”所云：　　李谟庒笛傍宮墙，悟得新翻数般曲。　　自此李谟更得尽传內府新声，其技愈加精妙。当夜在勤政楼头奏技，万民乐闻，天子称赏。笛声既毕，众乐齐作，继以清歌妙舞，楼下众人，都静观寂听，更无喧闹。玄宗直至宴到晓钟初呜起来，方才罢散。正是：　　俱向楼头勤取乐，何尝肯把政来勤。　　未知后事何如，且听下回分解。