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优雅小说网 > 短篇文学 > 艾青心语文集 作者:艾青心语 | 书号:1189 时间:2016/9/26 字数:4064 |
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人生是个过程,是不断丰富、完善自己的过程,是长、宽、⾼立体谐发展的过程。我们不可能改变人生的长度,但可以改变人生的深度和宽度,即纵向修⾝、横向修心。所谓为人之本在于修⾝、修⾝之本在于正心。亦如《礼记·大学》所讲:“古之![]() ![]() ![]() ![]() 人生本界——本 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 人生寓界——寓情托物铭志。人要有精神,要有趣情,要有志向,要有所寄托。生命需要寄托,生活需要寄托,心灵需要寄托,感情需要寄托。寄托,是保持心理健康的重要因素之一。人的一生因找寻寄托而充満希望,因有所寄托而勇敢和执着,因失去寄托而无聊和浮躁。寄托,是对事业的追求,对快乐的追求,对理想的追求,对人生价值的追求。把精力寄托在事业和正当爱好上,有意地充实生活內容,开辟生活领域,这样的人生才是快乐的人生。人是物质的,世界是物质的,世间万物都可寄托人的情感,所谓“托物言志”、“借景抒情”相对于人来说,物是死的,人是活的。物的灵 ![]() ![]() ![]() 人生商界——商道彰显人道。商道是一种精神,是一种哲学,但归 ![]() ![]() 人生我界——真我凸现自我。自我需要世界,世界需要真诚,真诚需要真心,真心需要自我,自我需要真我。古代哲人说:“真我无名,生育人⾝;真我无形,化生德行;真我无相,长养心⾝。”每个人的心中都存在着实真的自己,每个人在世人面前都有实真的一面。真我是淳德的內化,我们的⾝就是德的载体,我们的心就是德的本体,一切德行都是⾝所在、心所生。真我,就是自然之我。自然的原本就是最深刻与最透彻的,一切看似简单,一切其实并不简单,这其实也很自然。我们自然的努力着,自然的奋斗,自然的做着我们认为自然的事情,接受着不自然的挑战。一切原本自然,一切顺其自然。真我,就是实真之我。何来之我,何为之我,何去之我。我就是我,随意,真诚,真相怎么样,事实怎么样,就怎么样,不 ![]() ![]() 人生和界——心和才能人和。心和,是指人內心的自我谐和;人和,是指人心归向,上下团结,实现人与人之间的谐和。心和是人和的前提,人和是心和的结果。人都有一颗求“心和”的心,都是有心人,都应该做有心人,这里的关键是用不用心,用心的前提是放不放心,放心的前提是舍不舍心,舍心的前提是安不安心。要安心,得安“七心”一是善良之心。一个对社会、对世界充満善良心的人,就会常做善事,乐于助人,帮人排忧解难。常助人,关爱别人,你也会从中获得快乐,且心里坦 ![]() ![]() ![]() ![]() |
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